所有穿长白衣者，应用圣索（cingulum）和方领（amictus），除非所着长白衣的款式无需圣索或方领。

因此她为爱心所驱使，不怕当时交通工具缺乏，不怕三天旅途劳累，竟自以色列北部的纳匝肋，长途跋涉的来到南部的艾殷卡林她表姐家中，照顾她表姐三个月左右〔路一39~56〕。这是多大的助人爱心和行动。

所以，当年在榆次主教府婚配时，她向天主许诺，把华峰领入教会，一起侍奉天主。然而，不是每一个理想都有腾飞的翅膀，不是每一个愿望都能很快如愿以偿。

突然又接到了一个电话，是刘从华神父打来的，他在什邡任本堂神父。他说：“绵竹教堂垮平了，还砸死了一个人，赶快帮忙给教区联系。”

儒生目不暇接，但就其可记忆者，有寒浞、陈乞、陈恒、华睿、王莽、董卓、司马懿、司马师、司马昭、石虎、萧道成、武三思、安禄山……皆在其中。每数十人共披带一长枷锁互相牵制。

我们海门教区比较小，是江苏的四个教区之一，海门教区成立于1926年，我们的首任主教朱开敏是教廷祝圣的首批华籍主教之一，现在教区有教友近三万，有10位年青神父，2位老神父（已不能参与牧灵工作），有16位年青修女

这时候，教宗示意与会的奉献生活与使徒团体部的首长阿维兹（JoaoBrazdeAviz）枢机和使徒生活团的秘书长卡瓦略（JoseRodriguezCarballo）蒙席，请他们考虑这个问题。

现在露德朝圣地共有五座圣堂，按着建筑的顺序分别是：地洞圣堂（介于无玷始胎大殿和玫瑰大殿中间）、圣母无玷始胎大殿（最上层）和玫瑰大殿（下层）、圣比约十世地下大殿和伯尔纳德圣堂（在圣母山洞与卡芙河对岸）。

引领对天主教神哲学的研究，包括对托玛斯阿奎那著作的系统的研究的，一个是北京大学，像赵敦华教授等，代表著作《基督教一千五百年》；在武汉大学，他们搞了系列的对托玛斯阿奎那的研究，翻译《神学大全》，但是他们很遗憾在这个过程中间

怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎，奔车朽索，其可忽乎！