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梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

允许他们做,但是不能在主日,而是在星期六早上四点钟或五点钟,私下做,而不是公开的,如今已经十年了。但是梵二已经开启了新时代,不可能后退。

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

今天永宁天主圣心堂以八新理念已经展示出了天主圣宠的奥迹来。没有天主圣宠,我们每个人就根本无法存在。

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

限于特殊的政治环境,他决定双管齐下,一方面于1928年12月13日拟成特别报告,上呈教廷裁夺,另一方面则指示《三民主义》的法文翻译者德礼贤神父:就个人而言,即便不能在(教会)学校内公开讲授,也至少可以解释三民主义

隐秘的梦影神踪 之二:梦与灵魂
2022-11-28

这个女人接下来继续给我传递意念说,我们会向你展示很多这个世界里的事情。但最终你会回去。我当时问她,回到哪里?就在这时,一股温暖和煦的风吹过,就像夏日里的一缕清风,使得树叶婆娑,就如天上的水一般流过。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

还是之外的异教诸系,都是遭受到以罗马公教公会议教理教义规范为内结构的西方世俗政权的法律所排斥和禁止,最极端的例证就是宗教改革时期的重洗礼派(Anabaptists)和加尔文影响下的日内瓦共和国依法处死公开否认三位一体教义的西班牙科学家

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

甚至有教会报刊杂志公开发表文章反对念经,说什么念经妨碍了教外人进教,说什么经字是佛教的词语,不应再念经了等等。这与《天主教教理》2701条的口祷是基督徒生活的基本要素,相距有多远?

第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

“现代交通和通讯工具与福传”,邀请读者公开探讨。如果大家有兴趣的话,不妨抽时间也交流一下。  因特网带给我们的是什么?1996年国际上开始流行internet及website。

利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

他曾于崇祯八年(1634年)六月发布〈山西绛州知州雷告示〉一文,公开劝说民众接受天主教信仰。该告示说:有西儒高先生(高神父),修身事天,爱人如己,以教忠教孝为第一事。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

例如,鲁迅对于但丁、陀思妥耶夫斯基的关注众所周知,但是,在鲁迅的内心深处却从来不曾纠缠过但丁的追求、陀思妥耶夫斯基的困惑,而且公开把他们列为自己虽然敬服那作者,然而总不能爱的两个人。

彻底揭穿闪电派的阴谋野心
2007-06-12

:这已开始把闪电派实际神的世俗思想暴露出来了,请往下再看:②、[神末世道成肉身主要是说话(=发号施令宣传邪道),通过看神说话的方式,看见了神的至高,看见了神的伟大,看见了神的卑微隐藏(=暗中活动,不敢公开