当她握住窗户手把的刹那，一阵疾风刮来，竟将两扇窗户玻璃都刮碎了，玻璃落下，正好砸在她的左脚面上，立时一厘米高的血柱在脚面喷涌。因找不到止血药，给邻居朋友打电话耽搁了很长时间。

事实上，天主教会认为，圣人并不是高不可及的；每位普通的信徒都该成圣，正所谓人皆可以为尧舜，因为耶稣说：你们应如同天父一样成全（玛5：48），而将普通人列为圣者，正是为肯定和宣扬这个事实。

这一刻，有一股神奇的力量催迫着她立时走向正抱着十字架人的身边，接过十字架，她内心对主的愧疚和对自己的悔恨之情，霎那间油然而生……以前她有腰腿痛的病，上这么高的圣山，本是无力而行

瞬间，圆炉灶飞了起来，在离地一尺高的地方漂浮着……安子受到惊吓，还没喊出来，就有一个不知名的东西从放置圆炉灶的台子下面冒了出来。“啊！”安子惊吓得昏了过去。

耶稣在感恩奥迹中，按照他在司祭祈祷所指出的模式，把教会建立成一个「共融体」：「愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我」（若17:21）。

人都是高傲的，总觉得你们高万物一等，如果你们不谦卑的生活，你们比不上万物。人不能在顺境生活，一味的顺境不能使你们的信念坚强，会失去信德、失去爱德。

在湖南，回族爱国人士刘达三、高生俊等在长沙发起成立了中国回教救国会湖南分会，次年在邵阳成立了中国回教救国会邵阳分会，推举马遵范为理事长，律师马图为总干事，并选出10多名在邵阳回族中有影响的人物为理事。

我们人类已经经历了从远古的原始生存时期与后来的农耕时代，到现代工业和科技时代，直至今天的电子时代的快速发展和高频道。

从社会学角度来分析欧美年轻修道人的现象是：他们在社会与教会之间的高张力、个人价值与群体价值之间发现了一条实现自我的新的方向。换言之，修道生活让他们发现自己，找回自己。

列表几乎是无止境的，直到圣若望鲍思高和加尔各答的真福徳肋撒。