近代学者研究礼仪和神学时，大都引用这个版本，如果以现代研究方法的标准来评判的话，热罗尼莫的通俗本，译文简洁，确实是令人赞赏。从译者对经文的了解和批判上来看，热罗尼莫的确是超越他的时代。

认为神父在教友当中威信最高，教友最听神父的话，若神父出面动员，教友必会带头交献，并带动教外群众。

接着德尔图良说了下面的话，正因为荒谬，所以我信仰。你没有办法，你不能证明，你不能推理，唯一的出路就是信仰。谈完对信仰的认识，易中天开始谈到两汉两罗马的对比。

要知道，耶稣的话对这位外邦女子来说，充满了心灵的挑战：我是来拯救以色列家族的，意即不是为外邦人而来的。

对于老张来讲，我日用粮中间的日字意义非常深远，当基督徒念这句祈祷文的时候，应该同时想起那位修士给他看的话：我们没有我日用粮。

不要忘记《圣经》的话：你们得救是由于恩宠，借着信德……（弗2：8）　　3、违背天主教信仰原则。净空法师提出世界宗教是一家，强调同的部分，而忽略或混淆异的部分。

度奉献生活者把自己的一生献给了天主和教会，让我们给他们一个善意的微笑，一句鼓励的话，一点微薄的资助，使他们做天主勇敢的精兵，带领我们众信友勇敢走在修德成圣的道路上。

苏神父的话使我很有感触，在我以后的司铎圣召中，认为只有真正地爱上了耶稣，才能真正地爱人；只有真正地爱人，才能真正地为基督的教会服务。正如耶稣全部牺牲自我，使我们获得永生。

听了这句话我特别感动，班长明明知道我在唱经班只是一个滥竽充数的小角色，他却因着天主的话关心着弟兄姐妹中最弱小的那一个。

他引用圣经上的话：庄稼多而工人少，所以你们应当求庄稼的主人，派遣工人来收割他的庄稼。（路10：2）我想，我们这么大的教友村，一年神父只能来一次，那小的村庄一年也去不了一次。