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一位百岁牧者留下的宝贵精神遗产(上)
2021-10-17

、圣召的楷模及主保“听家乡老人们讲,杨主教1980年3月被释放回到了武安高村老家,6月就去了我们老家南常顺堂口做弥撒。杨主教给我最深的印象是他传教心火大,胆子也大,他内心相当坚强,心地善良、慈善。

《浙江日报》今日再发文谈宗教建筑规范 用词首次承认宗教建筑“公共性”
2015-05-22

基督时报对比发现,自去年年初十字架风波至今,浙江当地出台和曝光的改一拆的相关文件以及《浙江日报》就此相关问题发表的2篇文章《基督徒当遵纪守法》、《宗教建筑也要体现法治要求》中,使用的是宗教违法建筑、拆除宗教违法建筑等词汇

徐光启:历史给明朝的最后一个机会(上)
2011-03-03

年后,已过不惑之年的徐光启,不仅在科举考试的阶梯上渐行渐高,而且在宗教信仰上也找到了坚定的方向——南京城内,葡萄牙传教士罗明坚庄重而立,在他面前,徐光启虔诚地接受洗礼,并获教名

礼仪中的手(一)
2011-04-02

这圣号含有双重信仰宣示:我们的救恩源自基督的十字架,他的牺牲将以圣事的方式临在于所举行的弥撒中;所念的经文表达我们对圣的信仰,这是我们救恩的泉源和目的。

呼吁在施洗时遵从教会的规范三次倒水!
2011-11-17

(天主教教理第1227条)之后,就是圣事的必要仪式:就本义而言,洗礼透过与基督的逾越奥迹结合,象征并实现受洗者死于罪恶,进入至圣圣的生命。

论教友传教
2012-02-10

现象:虐待遗弃老人,推卸责任。追求所谓自由,享受所谓快乐。思想逆反,质疑美德传统,践踏道德阵地。……这些不胜枚举的种种现象,竟已表现为社会常态,而且大有广泛化的趋势。

我要多念玫瑰经
2012-05-21

玫瑰经包含的主要经文,即每端念:天主经一遍,圣母经一遍,圣光荣颂一遍,都是言简意赅,琅琅上口的短文,不论大人或儿童都很容易记住。

姥姥的一生
2012-06-08

她做主将大姨二姨姨嫁到城里,又顶住压力送母亲和小姨进了学校,改变了女儿们的命运。兰州城解放时,刚结婚一年的二姨患肺结核去世了。土改后,姥姥冲破家族的阻挡把家搬到了城里,获得了以后的平安岁月。

教会协助解决监护权问题的混血孤儿首次返台探亲
2014-01-05

年后父亲病逝,叔叔吴火眼等在台家属坚决留下当时祇有八岁的吴忆桦,吴的巴西外婆罗莎来台,引发台巴抢人大战,法院最后将吴忆桦判给外婆,于零四年将他带回巴西居住。  

从教宗若望保禄二世身上理解传播学
2005-09-30

这位神父于64年成为克拉科夫教区主教,年后擢升枢机,并于78年五十八岁时成为教宗若望•保禄二世,在任内出版了五本书,发表八十五份宗座文件。