据神父修女介绍，12月19日郭神父住院后，因12月24日是平安夜、25日是圣诞节、29日是圣家节暨开圣门过禧年，大家为郭神父求善终同时，也希望郭神父不要在这几天离开。

后来女工问门卫师傅说：“你是守工厂大门的，当时怎么会去开冷库的门？这不是你的工作啊！”师傅回答说：“我在这家工厂工作了三十五年，每天有几百人进进出出，你是唯一一个早上跟我说早安，晚上跟我道别的人。

为了得到这个音乐天才，该校多次与张小鸥联系沟通，承诺第一学年给胡励勉1万新币（约合5万元人民币）的奖学金，并让她师从新加坡著名钢琴演奏家、教育家王立达教授。

苏神父在堂区服务期间，除了关爱人灵、做好牧灵福传服务工作外，他还热衷于教授音乐及谱写圣歌。他认为用以神圣的音乐及优美的歌声赞美天主，会使人心神收敛由衷地大增爱主热切之情。

在梵二以前，我的神学教授Hofinger就提议把春节向父母拜年的方式应用到信友由长兄基督率领着向天父顶礼朝拜。有的地方也有年节去旧迎新的宗教礼仪。

1991年来中国大陆教会各大修院教授教会法至今。蒋剑秋神父接受本报记者采访记：请谈谈您在海外教会的牧灵经验。蒋：1958-1968年我在台湾教会从事牧灵和教学工作。

笔者曾经在年轻时代，在北京大学哲学系西方哲学研究所四年进修期间，跟随美国的宗教哲学家斯图尔德教授研读宗教哲学课程时，他对设计论论证天主存在的方法持正面积极肯定的意见。

说实在的老两口非常关心这位在职的教授三同，特别希望她领洗，但总害怕生硬的劝说会起反作用。一次三人一起吃饭，三同对他们说：通过慕道班学习我发觉自己真心需要主啊！

在撒慕尔上20章记载的是达味和约纳堂相互交心的一章，此章约纳堂爱护达味如同自己的生命，约纳堂本可以继承王位的，但他并没有顾及自己的私利，也不在乎权势，他只在乎天主的旨意；甘心舍己让达味做王。

《老子》五十六章中说：塞其兑，闭其门，挫其锐，解其分，和其光，同其尘，是谓玄同。这和光同尘之教把西周以来的和同之辨消除了。墨子反对儒家，不承认和同之辨，而提出尚同之说。