似乎信仰是约束性的，或者只是约束。我则认为，信仰和人主动的诉求有关。因为人生而痛苦，所以才有了宗教，以便让人超越世俗生活，寻求解答和安慰。

每个天主子女的生命，在基督内，借着基督，以一种奇妙的方式，与所有其他基督徒弟兄的生命相联系，彼此活于基督奥体超性的合一共融之内，犹如在一个奥妙的位格内一样，《天主教教理1474》

祂的爱没有界限、是普世性的，能把一切消极和障碍改变过来，在爱之中前进。”教宗谈及都灵的社会问题。“我惦记那些处于无助的人，因为失业，对将来不明朗，以及身心受到痛苦的人。

后来，父让圣子显出天主性的光辉时，又说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从祂。”很清楚，在子完成使命奉献前，父又在群众前声明：“我已光荣了我的名，我还要光荣。”

我们不应忘记福传的内容及对象，我们的责任是把神介绍给人，这本是超性的事，凭人的能力是无法完成的。

我看你也别性王了，干脆姓忙得了。王：妈。。。（抱怨的语气）王母：宝贝！咱们走。（祖孙两下。。。）（王从座椅上站起来走到舞台前）王：你说容易吗？我上有老下有小，为了这老老小小，我没日没夜拼命赚钱。

愿在海地因毁坏性地震和近期霍乱流行病的后果仍在受苦的人也得到援助。愿在哥伦比亚和委内瑞拉、在危地马拉和在哥斯达黎加的人不被忘记，他们遭受了近期的自然灾害。

耶稣说，我们向世人所作最大的见证，并非教义性的信仰，而是彼此相爱的心。他说：如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。

这一拯救性的介入，不会剥夺我们的人性，除掉人性的软弱，我们都软弱，都是罪人；也不会免去我们在每次犯错时祈求宽恕的责任！我虽不能领受多次洗礼，但我可以告解，更新圣洗圣事的恩宠。

天主不会把他的默示仅仅给了犹太人，因为这样说不过去，有悖于天主的普世性。只不过对于不同民族，天主的默示和道在字面上有所不同、互为映射罢了。我国古代学者老子讲有物混成，先天地生。