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教宗方济各的“相遇文化”思想简介
2024-06-11

当天的福音记述耶稣复活纳城寡妇的独生子。教宗说福音事迹要我们对相遇深入反思。很多时候,人们错身而过,却没有相遇。每个人只想着自己,对他人视而不见,听而不闻。

隐秘的梦影神踪 之十六:梦与疾病(3)
2024-04-25

五代时,吴国有个春坊吏家,住在冶城北,名叫郭仁表。甲寅年,他患重病,久治不愈。一日夜间,忽然梦见有位修道士,仙风道骨,鹤发童颜,披着一件金花紫帔,后面还跟着一个小道童,径直走进门来,坐在堂上。

关于天主教的炼狱
2011-11-03

[page]第三,在教父时代,已流传和接纳此教义,其中著名的有:戴尔都良、亚历山大的克孟、奥斯定和金口若望;公元593年,教皇额我略一世宣布炼狱之存在,在1095年時,教宗乌耳班二世曾为鼓励十字军的士兵演说应许参加圣战的人可以减少在炼狱中受苦的时间

无法忘怀的记忆——悼刘秀崇老人
2018-01-05

我和冀雷神父当晚立即赶去看望刘姨。当时她喘的厉害,当我们开始念慈悲串经时,她手握念珠立刻平静了下来。我嘱咐老人家准备善终,随时等待天主的召叫。

发展是硬道理 ——中国化的现代都市福传
2020-12-23

但是在市里不宜这样做,现代都市接待客人只在客厅里,甚至有的要到公共场所去坐,到外面去喝咖啡。还有些家庭,一家之中有信教的,有不信教的,去他家拜访,他的家庭环境不方便谈话。

成长中的河北善会
2007-06-11

东到城西,即使大年初一,也要到病人家走走。曾任副会长的宋香玲在临终组工作,她觉得这项工作是为天国抢救灵魂,非常神圣。领居们弄不懂退休后的她怎么还那么忙?

“把亲人之灵接引到上帝身边”
2012-03-28

《周易》象中这样写道雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。豫,指的是欢欣鼓舞。殷,虔诚的意思。荐,奉献。祖,指的是祖先。祖,指祖先。考,指父亲。

教宗本笃十六世2009年世界和平日文告
2013-02-26

全面裁军的展望》国际研讨会,雷纳托·马蒂诺枢机主教函,2008年4月10日:《罗马观察报》,2008年4月13日第八页。7《人类发展》通谕87。8参见若望保禄二世《第一百年》通谕58。

教宗本笃十六世二零零九年元旦世界和平日文告
2008-12-30

全面裁军的展望》国际研讨会,致纳托•马蒂诺枢机主教函,2008年4月10日:《罗马观察报》,2008年4月13日第八页。⑺《人类发展》通谕87。

走进陕西门徒训练营
2014-07-08

朝圣团中年龄最大的79岁,最小的17岁,大家一路祈祷一路唱圣歌,在路途上没有一个人叫苦叫累;当夜幕降临之际,学员们行至周至教区半城会口,拖着一身的疲乏齐聚圣堂里,人人在圣体前流淌着感恩的泪水,深深体会到有主陪伴