我们再回来看看领洗前的所谓“考试”，也是要了解望教者掌握了多少《进教要理》，是不是口若悬河地背诵如流。以为望教者掌握的要理越多，将来就越不可能冷淡，这本身就是错误的认识！

神父顾不得乡俗礼规，推门而进，只见里面点着一盏煤油灯，灯光如豆，四面墙壁都是黑糊糊的，靠墙边放着一架不知传了几代的织布机。一位老太婆伏在织布机上，精神专注地穿梭执杼，每织一根线就呼一次“耶稣我爱你！”

1984年岳父身体状况急剧下降，出现了高血压、腰腿疼、骨质增生等疾病，岳母念经祈祷，进堂参与弥撒，祈求天主保佑岳父康复，并精心护理，一直守候至1988年10月去世。

母亲教的诸如此类的儿歌还有很多，有一首是我们总爱一起朗诵的：小圣锤儿（假设的孩子名），进堂门儿，多念经，有大功，犯了罪，罪不饶，别说天主不公道；求耶稣，叫耶稣，圣母娘，可怜我，别叫我地狱受折磨，光叫我天堂享福乐

此外，教父们也常常以复活后的耶稣进、出门徒们的祈祷室，而无损门户，来解释耶稣虽然生于圣母，但却保持了圣母的童贞，丝毫无损，纯洁无瑕。（施安堂编译，《教父神学选集》第2372号。）

隆重的教堂奉献礼开始了，在圣咏团雄壮有力进堂咏中，主礼肖泽江主教、襄礼沈承开神父和罗佳伟本堂神父及十位神父步入圣堂。

买了第二天的火车票，他迷迷糊糊地进入了梦乡。早上睡来，他郁闷地看着天花板，心头冒出一阵撕痛。这时，电话响了，母亲来的。妈，我今天中午的车，过两天就到家了，有什么事回家再说。

美中不足的是一些教友在朝圣后的改变不多、进步不大，甚或丝毫没有改变，依然故我，不冷不热，照例很少进堂，很少祈祷，很少参与弥撒，很少学习圣经、钻研教理；有的虽然有所变化，也能坚持一阵子热度，但随着时日的推移便慢慢降温

这让我和丈夫对天主产生了疑虑：都说信天主可以得平安，为什么我天天念经祈祷，凡主日都进堂，反而这样不平安呢？

当老太提醒她上教堂时，她还能接受，但从她准时上班的话来看，她认为只要进堂赶上弥撒即可，和上班报到别无差异。