他们就提出了推行终身执事，并且有90%以上的神父都希望推行终身执事圣职，同时他们对终身执事圣职的培育也有了一些初步的设想，例如在神学院开办终身执事培育班，开设专门的机构来对这些怀揣着服务教会、侍奉天主梦想的人进行管理和帮助

就如一粒种子撒在荆棘里，或贫瘠的土地上，任凭杂草丛生，飞鸟啄之，缺少管理，结果有播无收。随着岁月的流逝，三代人的角色中，中间一代责任重大，一般来说，价值观和信仰观的滑坡都出现在中间一代人身上。

负责管理奉贤、金山、松江等教务，自此至1966年，总铎由顾遂初、张怀良、张伊耕、张伯安等先后担任。南桥天主堂为总本堂，管辖胡村、高桥、亭林三处本堂。

宗教类NGO作为近年来宗教社会服务供给的新模式，从北方进德的个案可以看出，它既继承了宗教组织的理念和资源，同时又采用了NGO的管理和动作模式，这使得在提供社会服务时，宗教类NGO能够有效地结合宗教组织和

（梵蒂冈新闻网）圣座国务院的建制在于协助教宗管理圣座和履行普世牧人的使命。这个部会的人员来自世界各国，他们以各自的职务从旁协助教宗在圣座各部会间，以及对外关系上进行协调。

那些「寄宿学校」当年由政府成立、托付给不同基督信仰教会管理，其中包括天主教会。正因如此，教宗方济各今年4月1日接见加拿大三个原住民团体时，当着该国主教的面，表达了「义愤填膺和羞愧难耐」，并向他们道歉。

宗教活动场所是公共管理和公共服务设施的一个重要类型，我国城乡规划的有关法律法规和技术标准对包括宗教用地在内的公共服务设施用地作出了明确规定。

教宗指出：“在耶稣善牧面前，我们明白我们不是部落首领，而是富有同情及慈悲的牧者；不是民众的主人，而是屈膝弯腰为兄弟姐妹洗脚的仆人；不是管理世上财物的世俗机构，而是天主子女的团体。”

不少医学报告指出，妇女怀孕有十分之一流产，高龄怀孕每二十人中有一个会生下有缺陷的婴孩，身怀六甲的女教友亦无法幸免“物竞天择、适者生存”的自然规律；纵使世上低眉倒运的事发生了，天主依然没有从管理宇宙的宝座上退位

“崇德堂”的职能是：管理经费。主要的任务是与天津、上海等各大商业贸易口岸通汇银钱，搞工商业投资。　　1870年天津发生了震惊中外的“天津教案”，即火烧望海楼事件。