祈求仁慈的天主父怜悯并收纳苏撒娜（老姨圣名）灵魂。教友们或念经祈祷、或拜苦路、或读圣经圣咏、或洒圣水，不时提醒病人发痛悔，悔恨自己一生的罪过；发善情赞美感谢天主，喜喜欢欢投奔于天主台前。

教会作家，著有《圣经故事》、《英语圣经词源》、《德肋撒嬷嬷》。）

保禄的十四书信中，若按时间计算，应该排列如下：公元51-58年，即在被囚之前，计有得撒洛尼前后两书，格林多前后两书，迦拉达书以及罗马书。

教会传教主保圣方济撒勿略就是我们很好的开教模范；一种是在有教友的地方传教，这叫扩教守教。本堂主保亚尔斯本堂维亚乃神父就是我们很好的榜样；一种是为福传事业祈祷,为福传人员祈祷。

良善的撒玛黎亚人接纳并治愈躺在路边的受伤者，他不作声地成了天主的爱的见证。这个受伤的人就是我们每个人，我们都需要被治愈。宣讲福音意味着治愈，因为每个人尤其需要真理和爱。

因为有天主，他们一路上都能遇到善心的撒玛黎雅人。他们在祈祷中向天主倾诉自己的希望。多少本圣经、福音、祈祷经文和玫瑰经，陪伴着移民走过荒野、河流、海洋和各大洲边境！

我亲爱的年轻朋友们，我要以圣伯尔纳铎(St.Bernard)一首美丽的祷词作为这篇文告的结语，他以玛利亚众多称呼中的一个为灵感，即StellaMaris－海星圣母：「在此生中颠簸的人啊！

壁画一共七幅，用彩蛋画法画成，主题是关于“SantiagoTlatelolco学说”，有“第一次显现”、“谒见弗雷·苏马拉加（FrayJuanZumarraga）主教”、“叔父伯尔纳迪诺的痊愈”、“玫瑰花的奇迹

从那头陪伴亚巴郎、依撒格上山作祭献的驴到《户籍纪》中向巴郎说话的驴；从白冷郊外那个寒冷的晚上，在山洞里为新生的婴儿哈气取暖的驴到耶稣骑驴进都城。驴子娓娓动听地述说：“当听到‘贺三纳！以色列君王！’

圣依纳爵在他的《神操》“原则与基础”篇中开宗明义地指出人生的意义就在于认识、赞美、事奉天主，并藉此使灵魂得救，其它一切事物都是为帮助人达到这个目的。