死亡为我们并不是生命的结束，而是进入新生的门径，这是因为主基督为我们战胜了死亡：他以自已的死亡，又以自已的复活恢复了我们的生命。

（玛/太12：31）对于那些一时迷失信仰者，包括背教者，都可以通过忏悔，重新与耶稣修和，恢复天父儿女的身份。

所以，《圣经》的主题毫无疑问就是——救赎，也就是处在罪恶和死亡中的人如何才能脱离罪和死，恢复与天主破裂了的关系。

据给他看病的医生记载：当疾病引起的高烧达42度时，已使人进入死亡前的昏迷状态，而高烧48度的比约神父却神志清醒，一两天就恢复正常去教堂听告解。这是医学界难解之谜。慈悲如同天父！

制订一个自我照料的计划为照料自己的一些活动写下目标，想一想哪些事情能帮助恢复自己的活力，哪些活动能给我们带来快乐，振奋精神。

在那百废待兴、举步维艰的困难时期，神父积极筹措资金，亲力亲为带领教友维修教堂，在他及教友们的辛勤劳作下，安顺天主堂终于恢复了原有的风貌，且较前华丽，教友们从此又能在宽敞明亮的教堂里过正常的宗教生活了。

不少市民驻足观看新安装的洪家楼大钟洪家楼教堂广场地处济南市中心，与周围的繁华热闹相比，停摆的钟表更显得死气沉沉；这次钟表恢复运行后，一下子给广场增加了活力，也方便了当地市民的出行，起到了画龙点睛的效果。

当我们与自己的另一半在圣体中相遇、相交、相融时，就会恢复青春的朝气，天主儿女的真面貌！若我们失去了另一半（主耶稣爱的滋润），就失去了一切的希望！

《新铎声》自1955年每两月出版一期，直到1963年10月，由于不少学有所成的神职人员已先后返回台湾，乃在台湾主教团支持下，改于台湾出刊，使这个中华神职界的刊物，又恢复了原本的名称《铎声》，《铎声》的复刊正逢梵蒂冈第二届大公会议开幕

改革开放以后，当时上海教区主教、张家树主教意识到，要推动教会建设，光靠修建圣堂、恢复礼仪等方法还远远不够，必须使人才的培育和文化事业的发展同步进行。