在马修士的心中燃烧着两种渴望，“首先，我每天都祈求圣神的帮助，因为只有在圣神的带领和帮助下，我才可能成为一个更好的修士。

我们要学习圣经，聆听圣音，注目圣神，领受神恩，祈求圣神光照我们，圣母助佑我们，我也奉劝教友要鼓励神父，但不要怨天尤人，找借口，推责任。

据考证，东汉末年天师道便已综合前道教时期的宇宙观，制定了求福免祸需上表“三官手书”的规定，即将有关个人祈福禳灾的疏文分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，祈求平安。

（3:2）背景：早期教会的传教士常遭遇敌意，包括犹太会堂反对者、异教徒、罗马当局等，因此保禄祈求脱离恶人。灵修：“邪恶的人”：不仅指身体伤害者，更可能是误导信仰、传播异端的人。

于是，他偷偷前往伍相祠，向神明祈求，能通过梦境告知祸福，结果真的有求必应。当夜魏鹏在睡梦中，有个声音对他说：“洒雪堂中人再世，月中方得见嫦娥。”

韩国在罗马的移民们，热心恭敬这位圣人，他们在这位圣人身上赞美天主，他们也祈求这位圣人为他们代祷，保佑他们在异国他乡过平安的生活，为天主做美好的见证。而且在异国他乡，努力福传，兴旺主的教会。

灵修反思：我们是否向天主祈求信仰的光照，还是仅凭自己的理性去理解信仰？（6）“我也给你说：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，邪恶的势力决不能战胜她。”

灵修反省：我们应常行“自知之明”的操练，在祈祷中省察自己的骄傲，并祈求获得谦卑的恩宠。与圣人共鸣：圣方济各、圣女小德肋撒等圣人都活出这条谦卑之路，被称为“属灵的小路径”。

这样你们能祈求圣神引导你们。然后你们就能够忠心地服务于我子并且在你们的生活中向其他人展示他的爱。通过我子和我的爱，我作为母亲努力地带领所有迷路的孩子回到我的怀抱并且向他们展示信仰之路。

诚如圣母经中后半段所言：天主圣母玛利亚，求你现在和我们临终时，为我们罪人祈求天主。阿们。所以，我们要切记：常常准备善终，只有善生才有善终。