这样的培训对于我们来说，很及时也很必要，希望这样的培训班以后多办，也希望更多的主教、神父们能有机会参加这样的学习。

“在面向神职人员、教友骨干的培训活动中，总是少不了优秀传统文化的专题课程。”李妍表示，北京神哲学院修生不仅接受神学教育，还学习书法、国画、篆刻等国学方面的知识。

这些祈祷的内容当然还是教友们朝圣时的主要内容，但随着近年来各地教会越来越注重学习圣经、培训教友参与福传、屡次举办分享交流会等，使教友们的信仰综合素质得到了一定的提高。

尤其是召开和组织各堂点会长骨干的会议与培训，以增强管理和服务教会的水平和能力。举办教区教友“圣歌培训学习班”及“教会圣歌比赛”。

教会训导：圣若望福音13章，耶稣亲自为门徒洗脚，教导我们彼此服务（教理第1823条）。亚巴郎的行动正预示这基督徒德行。「你们既然路过你仆人这里，等我拿点饼来，吃些点心，然后再走。」

伯多禄的继承人前往信仰和信徒团体历史和地理上的源头朝圣，耶稣曾在那里打发门徒们走遍天涯，向万民宣讲祂的十字架及复活。

换言之，天主要求我们要不间断地祈祷，正像圣保禄在得撒洛尼前书中，强烈要求所有基督的门徒们去做的那样。

做耶稣的门徒是反世俗主流文化的。在每一台弥撒中，我们都有机会站起来，公开宣示我们的信仰：我们相信天主圣父、圣子耶稣和天主圣神，相信天主教会，相信诸圣相通功，相信罪过的赦免，相信死后永恒的生命。

基督徒的身份是一条路、一条与上主同行的路，一如［厄玛乌］两位门徒整夜‘与上主坐在一起’那样，我们的生命也受召与上主同在，好使我们在天使的吶喊和天主的号角声后，依然与上主同在。

教宗说，这是因为生活的经历多次使我们受苦，就如同厄玛乌的门徒离开耶路撒冷或多默想要亲自触摸才相信那样。教宗引用民间谚语说：若礼物这么贵重，就连圣人都会生疑，因为白白赐予的太多了。