据《觚剩》载：其族兄某，是个教书先生，于崇祯年间，训蒙童于村中的庙宇。暑天放学散徒后，入夜纳凉于庭院间。忽见庙殿青灯影影，因从窗楞窥视，只见内有一人，危冠方袍南面而坐。

一日夜间，忽然梦见有位修道士，仙风道骨，鹤发童颜，披着一件金花紫帔，后面还跟着一个小道童，径直走进门来，坐在堂上。郭仁表对这位不速之客，开始不很客气，开口就问：“我的病何时能好？”

（后来高将军又被派往黄河南岸的渑池防线，大量垣曲百姓不甘做亡国奴而纷纷外逃，渡河依附，高将军还特地为这些垣曲难民省出了五万斤军粮，又在老家定边成立难民学校，免费招收垣曲难童入学，一时传为佳话。）

不仅曾给她很多“洋玩意儿”，甚至还邀请她去天文台看星星，教给她人生的道理，想起劳神父在童年时给她的谆谆教诲，晚年的杨绛曾说：“劳神父是我喜爱的人，经常想念。劳神父喜欢我，我也喜欢他。”

这从第一个奥迹——天使报喜，就很清楚：天使佳播向纳匝肋童贞女的问候，与进入默西亚喜乐的邀请相连：「喜乐吧，玛利亚」。整个救恩史，甚至整部世界历史，都导向这句问候。

好像最初的一个谎言，最后要用许多谎言来弥补，于是人与人之间的隔阂与分裂开始了；也好像童年时第一次犯的错，其阴影一直萦绕心头，一遇到某些场景，便会不由自主地挥发出来，于是歉疚与悔恨相伴终身；又好像不珍惜大自然的馈赠

孩子如果能在缺憾的童年中成长，脱颖而出，成为一个情感丰富、活跃、创造力十足的成年人，这个灵魂的成长是无可限量的。相反的，一对情绪稳定充满爱心的父母，也可能会有一个让他们伤透脑筋的孩子。

武汉洪山区钉子户童贻鸿选择了首都警察。在武汉他被指控扔砖头伤人，因为不信任当地警方，自己花1000多块钱坐飞机到北京朝阳双井派出所自首。

当小小的鲍思髙，听到这群孩子口吐恶言行为怪异，甚至说亵渎天主的话时，愤怒地纵身跃入群童之中，试图以连打带骂的方式来惩戒这群顽童。

刚恒毅的秘书安童仪蒙席（Mons.Antoniuti），特意将教宗通电和各地教会人士致教宗的感谢信，装订成册，加以出版。