前几天，榆林教区硬地梁现任本堂张根全神父给我发来邀请函，说硬地梁堂计划在3月19日大圣若瑟瞻礼，举行祝圣圣堂与两位修女高慧慧和王小利发终身愿仪式，邀请我参与。

可是当时改新名字的时候，神父觉得应该译成类似中国人的名字，所以尽量选用两个字。未来，这个问题应该是需要我们好好讨论的，多方征求意见。

一个真正的基督徒，就是被主的大爱改变了的人，脱去旧人，穿上新人。他的圣善生活本身就是对福音的最好见证，而这种见证就是最好的宣讲。

从2012年11日开始，李主教利用近一年的时间深入龙屯堂区、王古台堂区、郭屯堂区、郝村堂区、吴桥堂区、海兴堂区、东光堂区、南郭庄堂区、齐庄堂区、卧佛堂堂区、范圪瘩堂区、史庄堂区、文安堂区、霸州堂区、大城堂区

那一天便改变了我的人生，并留下了一个印记，一直到今天。

曾任副会长的宋香玲在临终组工作，她觉得这项工作是为天国抢救灵魂，非常神圣。领居们弄不懂退休后的她怎么还那么忙？

在复活时，基督猛然推开死亡的门，藉此行动完全改变了世界：他在天主自己内为人制造一个地方。其实，圣方济并没有改变，也不曾想过要改变这客观庆节的顺序，即那以逾越奥迹为中心的信仰内在的架构。

但他的生平不详，笔者曾经通过在法国的朋友查询他的相关资料，至今仍无消息，而这也说明如果不发生后来的事情，他只是当时派到中国来的无数传教士中默默无闻的一个，并不引人注目，但显然他的马边之行改变了这一切。

保禄的生活在受到耶稣同样的挑战后改变了：“扫禄、扫禄，你为什么迫害我？”（宗9：4）。主撼动了保禄的内核：祂不只是在去大马士革的路上把他打倒在地，而是粉碎了保禄希望因宗教热情而受到尊重的幻想。

80多岁的常木城和王玉真是韩玉英的老乡，家境非常贫寒，并且常木城是植物人。临过年了，韩玉英便提上一大堆东西去看望他们，王玉真感动地说：你这人真好，没人瞧得起我们，你来我们太高兴了。