规范场论的启示杨振宁本人的工作，尤其是他与米尔斯共同提出的非阿贝尔规范场论（即杨-米尔斯理论），更是将物理学的对称性与美学推向了新的高峰。

时期一满（迦4:4），当一切已按天主的计划准备就绪，天主就派遣了自己的独生子來，生于童贞玛利亚，为决定性地启示他对我们的爱。谁看见了耶稣，就是看见了父（参若14:9）。

所以，今天我们探讨天主对我们满溢的爱，我们应该向别人通传。祈求天主圣神恩宠化育使我们拥有圣爱，以新的动力去见证美好的福音。为此，今天我们愿与诸位一起探讨和分享以下内容：一．关于爱的定义和解说。

这10位分别是房兴耀主教、方建平助理主教、张宪旺助理主教、何泽清助理主教、裴军民助理主教、雷世银神父、沈斌神父、杨宇神父、甄雪斌神父和舒南武教友。

从死海走向古木兰，沿途几乎全是旷野。满目的炙热焦涸，朝气活泼的王神父带领我们祈祷，唱圣歌，当唱荒漠甘泉时，一种莫名的感动占据着我的内心！

这样定义信友祷词不是把天主搁置一旁，而是以对答的形式满全礼仪的精神。

这是因为欲壑的本质就是难填，另一方面，即使我们满足了性欲，也不见得满全了性爱的需求。归根结底，人渴望的是爱，而非欲；除非得到真爱，人无法不欲！

智慧之王撒罗满在以上经文中替天下所有男人们道出了心声——连连滴漏的雨多烦、多讨厌！宁愿住在屋顶的一角，不愿与吵妇同居一室。（箴21：9）姐妹们！

（4）在强调形式之余，多多注意内面的充实，例如祈祷不只满全念经的任务，而要改善祈祷的内容。耶稣要求我们在祈祷时，进入我们的内室，我们该自问：这内室是什么？是动机？是目标？是感觉？是虔诚度？

正是因着宗徒们的福传热情和牺牲精神，才让耶稣的名字深入人心，初期教会才得以复兴，不但许许多多的百姓领了洗，就连名叫西满的术士以及厄提约丕亚的太监也接受了信仰。