圣保禄宗徒，在所谓的“爱的颂歌”中（参格前13：4-7）把爱和坚忍紧密连接。的确，在描述爱的第一本质时，他使用了一个词被翻译为“宽宏大量的”（magnanimous）或“有耐性的”（patient）。

当我们感到被爱时，也会经验到一种让爱运动的力量；正如保禄宗徒所说，“基督的爱催迫着我们”（格后5:14），它催迫我们，感动我们。

（宗8:14-17）此外，圣保禄在《致格林多人后书》中写道：那坚固我们同你们在基督内的，并给我们傅油的，就是天主；他在我们身上盖了印，并在我们心里赐下圣神作为抵押（格后1:21-22）。圣神的保证。

圣保禄也运用了「光」的图像：「那吩咐『光从黑暗中照耀』的天主，曾经照耀在我们心中」（格后四6）。渴求光的异教世界曾盛行膜拜太阳神（SolInvictus，意思是「无敌太阳神」），在日出之时向他祈祷。

那时教区还没有普及中文新礼弥撒，神父们做的是拉丁文弥撒，穿的白袍、祭衣是法国式祭衣，祭衣穿戴的先后顺序是领布、大白袍、圣索、领带、手带、祭披。

三十年战争（1618-1648）是指在奥地利的哈布斯堡王朝和德意志诸侯为争夺欧洲政局主导权的五十年间（1610-1660）发生的波及欧洲大部分政权和教权的战争冲突。

在约定的日期之前，他们建好了一座砖瓦的、带有拱顶和凉亭的圣龛，那些不知疲倦的印第安人在教堂和这座圣母圣龛之间间隔四英里的道路上，进行了装饰，长长的道路旁和路面上布满了各种花草。

（格后十二：7—9）如果这就是救恩计划的远景，我们须学习以深刻的温良来接纳我们的软弱。12魔鬼使我们以负面的批判来看自己的脆弱，圣神则将它带往温良的光。

让「基督的爱催迫着我们」（格后五14），努力带领教友们从事福传及牧灵工作。不要把铎职当作一般的职业看待，而要将它看作是天主所特别交付的一项使命。

抄写福音就是要照着福音的话去做，去体现一个基督徒的信仰，所以我们不仅要抄写在纸张上，即不是写在石版上，而是写在血肉的心版上（格后3:3b)。更应该抄写在我们心灵里，用生活去刻画出基督肖像。