教宗在贺函中评论道：「圣斐理伯内利喜爱自动自发，摒弃装腔作势，他选择以最有趣的方法教导人们基督徒的美德，同时也提出良好的纪律，培养人们在自己的实际生活中接纳基督的意愿。」

能体会到这个道理，我们才能真正容易做到欣赏不同的人，欣赏不同人的选择。尤其是面对我们的孩子——天主花园里可爱的朵朵属灵蓓蕾。

在患难和痛苦面前，妈妈选择坚强，因为在那美丽的天堂，有天父世界的歌，有你与妈妈团聚的盼望！

若望保禄二世教导我们，痛苦奥迹堪当受每个人的极大尊重，人借着疾病赢得一种最高的境界，这正是因为疾病令他对自己的生命、他的选择，无论是过去、现在还是将来都再次进行反省。

据苍南金思法神父透露，由于苍南堂区是个大堂区，领洗人员众多，一年内将近有500来人领洗入教，他说为避免复活前夕弥撒礼仪延续得太长久，该堂区惯于选择在主日或其它大瞻礼日，为慕道者们进行受洗。

而磨盘山天主教友的敬祖仪式亦明显带有礼仪之争的烙印：如他们不设任何供品，主要的仪式是放鞭炮（为求热闹，亦表恭敬天主）、念经、洒圣水、上土（不烧纸钱），以表示对亡者的怀念和哀悼；至于上坟的时间，一般选择在岁末而非清明

于是，他们就选择了远离居民区的一处圈音的大山沟作为训练场地，并将废弃的墙面抹成黑板，将乐谱写在上面，俨然成为一个经久耐用、自然天成、特色独具、硕大无朋的乐谱架！

为此，耶稣在世时，他特别注重教会的建设，他选择了十二宗徒为教会的基础，并立伯多禄为教会的磐石。他应许与教会永远同在，他应许阴间的势力绝对不能胜过她。这些我们可以从圣经中找到确切可信的证据。

我们选择以香港为基地，去协助道明会在各地的传教工作，历史证明这决定是对的，会省在港的教育和牧养工作也同获丰硕成果。他肯定了玫瑰岗学校的发展，以及会院在香港培育修生的工作。

再说苏州每天都有很多来自国内外的游客，还有许多外国朋友选择在苏城生活与工作，他们来到教堂，如果看到圣堂像自由市场一样嘈杂，会作何感想？修女的变脸确实是需要很大的勇气的。