一直这个福利有三大支柱，儿童福利，老人的福利，还有精神健康，这三个东西在咱们国家目前可能老人福利相对来讲是比较得到重视，而且发展各个方面都有很多的关注，政府也在倾力来做，但是我们讲的精神健康还有儿童福利这两个都是非常弱的

我们社会上所倡导的扶弱济贫、养老爱幼、施舍乞丐、关注弱视群体等，也是呼吁人们去关爱社会上最弱小的人。但（玛25：40）我们这样做就是为主做。3、如主爱人。

紫叶竹轩：不可否认，堂口越大的神父越少了一份谦卑，尤其是对待弱小者。沙漠之王：这就是我们教会该反省的地方啦，太可悲啦。GNsong：现在社会上不是都在强调“微笑服务”，争创“文明窗口”吗？

他总在关心贫穷弱小者，扶持他们，安慰他们，鼓励他们活出生命的意义；他也常常劝告富有的人，善理财产，走近天主，消除焦虑和孤独。天主利用教会的手，抚平社会的尘嚣，斥责狂怒的暴徒，维系社会持久的和平。

主路谦弱内心考，人路骄强外表瞧。“心地”第四怀与好，得救与否最重要。心好圣徒弃背跟，心坏法辈固悖真。

文致和主教等为信仰、社会正义，为弱小者妇孺牺牲性命，这些饥渴慕义者（玛5：6）是用鲜血洗净了自己，已经加入了天上圣者的行列。

因为，向贫穷弱小者宣讲福音，被视为默西亚工作的征兆，是不能忽视的。2，圣化职务司铎的圣化职务，首先得到圣化的是他自己，成为信友的榜样和模范。

一起查看最后的时光据李霞修女介绍，郭神父一直非常健康，但毕竟岁数不饶人，慢慢虚弱，身体的抵抗力越来越弱，需要更多人照顾。因75岁的王占国修士也生病，无法再照顾郭神父起居。

圣保禄宗徒曾指出：耶稣本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的。（格后8：9）他没有财产，连身上所穿的长袍都被兵丁拈阄拿了去。

社会差距、贫困、被迫移民及其他灾难持续增长。由全球化消费资本主义带来的奢侈生产模式及生活方式而导致的环境恶化似乎难以阻挡。武装冲突不断发生，且有增无减。