耶稣在最后晚餐中向宗徒们说出了肺腑之言：现在人子受到了光荣，天主也在人子身上受到光荣。（若13：31）光荣是指他的逾越奥迹：从痛苦到光荣，从死亡到复活。天父不但藉子而受到光荣，并且还要光荣子。孩子们！

就拿电视节目来说，也是先小孩，再大人，最后才轮到老人。今天的大部分子女认为不打骂父母，父母活着给予吃、穿、住，死后风光大葬就算孝敬。这离真正的孝敬相差甚远，那么，怎样才算真正孝敬父母呢？一、听从父母。

最后，一位上主的天使向修士显现，教给他们编制祈祷绳的方法——其中每个绳结均是十字交叉构成，由于至圣十字架的加持，魔鬼再也无法搞破坏。祈祷绳也一代代流传到今天。

最后，为了解释教宗方济各与本笃十六世和若望保禄二世的训导一脉相承，我们在此提及拉青格教宗2006年5月27日在克拉科夫向上百万青年发表的讲话。

耶稣临死前，在最后晚餐时为他的门徒洗脚。在犹太人的餐宴中，奴隶为客人洗脚是稀松平常的事，因为那时候人们不是穿着凉鞋便是赤脚走路，所以脚总是很脏，因此洗脚是理所当然的。

最后，司铎的灵性生命意谓能以基督的眼睛去看世事，以基督的心去爱世人。今天的世界不缺司铎，只缺好司铎，快乐、积极而有用的司铎。

于是杭州浙江大学一位教师奉命前去中国社会科学院历史研究所，以及南京金陵神学院等单位查询有关卫匡国的历史资料，但毫无所获。这位教师最后来到上海徐家汇天主堂，表明来意后，由丁宗杰神父与先兄共同接待。

最后皇帝照准。1611年，在徐光启的主持下，利玛窦在此安葬。利玛窦就成了“滕公栅栏”墓地的第一位主人。

福音介绍西默盎是一位“正义虔诚”（参阅二25）的普通人，他受圣神的启示认出新生弱小的婴孩耶稣是救世主，看到了比生命更宝贵的恩典（参阅咏六十三4）。

2020年的最后一天，朋友传来尹玮玲（Evelyn）已离世多日的消息，大为震恸。