福音记述在去厄玛乌村的路上，耶稣显现给两个悲伤失望的门徒，并与他们同行，但他们并没有认出耶稣来。

不过，门徒们在跟随师傅时，在头脑里想的却是另外的事，嘴上说的也是其他的事。当耶稣问他们正在谈论什么时，他们默不作声。让我们注意这种沉默。门徒们沉默是因为他们在谈论谁最大（参阅34节）。

耶稣的门徒中有两个西满，第一位西满，耶稣给他起名叫伯多禄，与安德肋是兄弟（玛4：18）；第二位是热诚者西满（谷3：18）；两位叫雅各伯的，其中长雅各伯是载伯德的儿子，若望的哥哥；次雅各伯是阿尔斐的儿子；

那么一位门徒在这无偿中生活的标记有哪些呢？教宗强调了两点：首先是贫穷。宣讲福音必须走贫穷之路。贫穷的见证是这样的：我没有财富，我的财富便是天主所赐的恩典。天主赏赐的无偿性便是我们的财富！

他向他的门徒们说：“你们不要挂虑你们的生活，将要吃什么”（玛6：25），但他还是要我们为我们的食物而祈祷，这样一来，把我们的挂虑转向天主那里。

　　在今天的三钟经上，教宗阐述了路加福音的一段话说：耶稣正与他的门徒前去耶路撒冷过逾越节，在路上祂教导他们并谈论到一个关于每人心灵上所带有的东西。

许多人对他失望透顶，就连最亲近的门徒也打击他，但是他平静地承受了那些挫折。耶稣这位生命学校的导师，不断训练门徒去征服紧张源，去面对恐惧和失败。因此，他们就能重写生命故事，并成熟地修正人生的路径。

教宗说耶稣并不是常给他的门徒们更改名字的，除了给载伯德的两个儿子取名为“雷霆之子”外。但这个名字此后就没有再使用过。“耶稣从来没有给他任何一位门徒取过名字，除了西满之外。

教宗也提供给在场参礼的人士反省伯多禄宗徒对耶稣的信仰宣认的意义，他说这是耶稣的门徒们跟随耶稣的决定性时刻，这个时刻充分显示了耶稣称呼西满‧伯多禄为盘石的深刻意义。

他指给门徒们生活的方向，我们在任何时候都不会迷失自己的。