如果连每日相见，彼此接触，和你住在一起的邻居都不爱的话，那你怎么能爱一个看不见的上帝呢？所以，对我们来说，重要的是去认识爱的含义。爱是实实在在的，是痛苦的。基督忍受了极大的痛苦来爱我们，爱使他受难。

（《酉阳杂俎》）意思是他离家已久，思妻心切的“至精至诚”的真情，感动了神，上主就让隐蔽的平行世界，显现在刘幽求的眼前，就像海市蜃楼的显现一样，成全他在途中就提前相见其妻的渴念。这奇迹只有神能办到。

山上的树木茂密葱翠，蝴蝶与蜜蜂在花丛中翩翩起舞，天空中白云朵朵，小溪与瀑布在大山里欢快地奔跑。眼前的一切就像一幅活的山水画，让人生充满无限遐想，不由得对天主奇妙的工程发出由衷地赞美。

“他们每天都成群结队地前往圣殿，也挨户擘饼，怀着欢乐和诚实的心一起进食。”（宗二46）“他们或挨户施教，宣讲基督耶稣的福音。”

然后请田氏出来相见。田氏一开始不肯，楚王孙说：按照古礼朋友之间交往妻妾都不用避讳，别说我和先生还有师生之名分，不用拘礼了，快出来见见吧。田氏只好出来见客。

于我而言，我与单枢机的相见，既是第一次见面，也是最后一次见面，而这一次见面竟成永诀。后又听说台南的成世光主教（祖籍山西汾阳）亦于翌日病故。

我们来看圣经中耶稣与匝凯相见的一幕（参阅天主教思高版圣经《圣经新约路加福音》第19张1-10节）。耶稣没有马上斥责匝凯这位有罪的税吏，而是给了他很大的“面子”并提议要去他家。

我们可能很容易对软弱者产生“轻视”而排拒他们，甚至可能会，耻于与他们相见交往，致使软弱者不敢走近我们，无形中把对方推向负方向。

投奔他的必获真福永欢（咏；34：9）。到了目的地，举旗手把旗帜交到堂管组长手中，旗的另一侧有二个教友儿童拉着。他象征着我们的教会，后继有人，福传不断。

那时我们都喜欢花，她就剪牡丹，只见红纸在她手中飞转，剪刀在纸上像鱼儿似地欢快地游动，一会儿功夫，一朵青枝绿叶簇拥的红牡丹就在她手中盛开了。顿时满屋春色，我们好像已闻到了花的芳香。