灵修意义：保禄尊重自由意志的决定，体现出天主恩典的合作性：祂启发我们，但从不强迫。善行若无自由意愿，便失去它在天主前的真正价值（参《加》5:6）。

此节说明圣秩带来的恩宠需要信德合作、常更新，不是“一劳永逸”。“再燃起来”意味着主动参与圣神的推动，使召叫不致沉寂。灵修反思：我们各人领受不同恩宠（神恩），如教导、牧灵、服务（参罗12:6-8）。

这些青年爱国僧最后大声疾呼：僧青年同志们，大家携手上前线，为着悲心的激发，为了正义与自由，为了争取民族的生存，为了光大佛教的前途，为了解脱人类的痛苦，不惜自我的牺牲，消灭日本军阀，实现和平安乐的世界。

今天的时代，是一个资源共享，网络相通；奉献爱心，照顾贫穷；携手福传，拓展天国的新时代。作为基督徒的我们，有义不容辞的责任去展现基督的情怀。

章开沅：是的，区域整合、全球合作已成为无可阻挡的总趋势。但另一个现实是，民族主义的过度发扬光大，加深了世界各国的冲突与纷争；少数发达国家更是假借世界主义之名推行霸权主义之实，要小心激进民族主义的抬头。

这是日本教会在战时虽然被视为外国的宗教而受压迫，但还是与日军合作的主要理由。尽管如此，平山在《蒙疆天主教大观》中很详细地介绍中国天主教会在教育、社会福祉方面的贡献。

其中韩国不仅将他视为抗日英雄而高调纪念，更因为安重根的《东洋和平论》而将他推崇为是东北亚合作、共同发展的先驱者。

5.在教导孩子的事上跟他合作，决不在孩子面前持相反的意见。6.帮助丈夫孝敬长辈、照顾亲属。因为女人记性好，较易记得重要的节日，长辈的喜恶，亲人的需要。对贫苦的人，她随手周济；对无靠的人，她伸手扶助。

这个领导团体要分工合作，分工要明确，合作要精诚，组织要严密，各项工作要抓的事事俱细，有条不紊，对教友能有效地栽培和组织，真正把教会建设成为一只属神的军队，而非乌合之众!

2004年之后，他们和社会学系的范丽珠老师领导的团队合作，开启了另一个学术交流新模式。