安息日几时才过去，好让我们打开粮仓……’”背景：“新月节”和“安息日”是敬礼天主的圣日，按照法律（出谷记20:8），以色列人应停止劳作，转向敬拜。但这些人只想着如何尽快结束宗教仪式，好继续做买卖牟利。

这次我们带来了吕姐的表姐，所以我们现在是三个人了，吕姐的表姐叫叶子，她在上海居住了十多年，她原是老教友，由于家庭和身体的原因，她成了冷淡的教友，这次因着我们团聚，又激发起她爱天主的心火和热情，她很渴望重新成为一个热心的教友

司铎不是靠财物而生活，却是靠崇敬礼。透过咏16表达的祈祷意向，可以帮助一个司铎在与天主的内在接触中建立自己的生活。在祈祷的督促中，司铎让自己从泥土转化为天主的肖像，永远具有天主的品性。

信德年开幕式弥撒弥撒结束后，陈时雨副主教向教友们宣读教区信德年的牧灵指引：在信德年中，教区将通过圣体敬礼、避静、朝圣、忏悔日、教理日等形式，深化参与者的信德基础，使能向下生根，往上结实（依37：31），

三要把敬礼圣体的活动列为堂口重要议事日程。坚持一刻不停地陪伴圣体，把过去以安排化、任务化、轮流化改变成团体化、普遍化、自觉化。四要开展起自觉行动作见证活动。

在澳门大三巴合影澳门圣老楞佐堂感悟朝圣真谛温情、感恩相伴我们朝拜圣堂，敬礼圣髑，在5天的时间里，共拜访了8座圣堂，参与了徐麒方神父和周伯泉神父在香港主教府（圣母无原罪主教座堂）、香港九龙尖沙咀玫瑰堂、广州石室圣心堂

圣教会为纪念并敬礼圣人们而制定的瞻礼，大都是他们离开尘世、进入永生的日子。诸圣之中，教会只庆祝三个诞辰日：主耶稣的圣诞、无染原罪的童贞圣母的诞辰、洗者若翰的诞辰。

它表示对基督的爱与敬礼，因为祭台象征基督，是救恩的标记。在祭台上也往往安置了圣人的圣髑，亲吻祭台也象征与圣人共融。问：什么时候会奉香？答：主祭可以根据情况，选择是否向十字架和祭台奉香。

答：奉献十分之一是对天主的感恩和敬畏（14:22-23），目的有三：教育人民敬畏天主；维系圣殿敬礼（肋未人）；照顾弱势群体（外邦人、孤儿、寡妇）。

申命纪第十七章问答️主题：纯祭献、依法裁判、设君王须敬主守法一、关于纯洁敬礼与禁止偶像崇拜问1：为何不可献有缺陷的牛羊作为祭品？（17:1）答：因为天主是全善至圣的，祂配得我们最好的祭献。