（229页）[能跟上圣灵现时的说话（=现行的指示），跟上神的步伐，神带领走哪步你就跟到哪步，这样的人就能合神使用]（229页）评：只有破读他们的书，把闪电派的阴谋揭破，懂得了他们是用宗教术语，作迷惑人的手法行骗

（咏25:6）教宗方济各发自罗马圣伯多禄大殿主历二零一五年四月十一日复活期第二主日、慈悲主日，在位第三年（天主教台湾地区主教团及香港教区合译）

艾克曼（DavidAikman）早在2003年就声称，在中国基督徒与天主教徒合计有8000万之多。毫无疑问，这些数字中猜测的成分多于科学统计，并不足为信。

我不是荞麦地里的刺棘花，别人不夸自己夸。老实说，在当今时代，我国的教友素质要远比境外的好得多。

万王之王戴的不是金冕或花冠，而是苦辱的茨冠，他被视为人类中最卑末的一个，为把你从永远的羞辱中救出来；永远光荣之王，头戴茨冠一直到死，在天主的公义前，为你骄傲及由骄傲而来的一切罪过做补赎。

在他的任内要履行两件事情：一、持续的神学对话，为了实现人类的合一和梵二大公会议的教导。

因为捍卫上帝的译名没有成功，精神不稳定的法国耶稣会士金尼阁（NicolasTrigault,1577-1628）还自杀了[41]。

也构成现代科技文明图景的主体部分，但是，意识形态系统的演变并未取代基督教文明的主导格局，具体地来说，德法英美诸国为主要国家的地区，共产主义或无产阶级或崇尚奠定在现代科学技术之上的无神论的真理系统和意识形态，并未影响和支配法律、金融和伦理结构

坚持对外开放的基本国策，把“引进来”和“走出去”更好结合起来，扩大开放领域，优化开放结构，提高开放质量，完善内外联动、互利共赢、安全高效的开放型经济体系，形成经济全球化条件下参与国际经济合作和竞争新优势

安东尼奥，天主有点像你们西西里扁桃树上的花，总是最先盛开。我们在先知们身上可以看到这一事实。他们在行走的途中遇见天主。到此，有人会说这是相对主义。是相对主义吗？