4.与不同宗教信仰和精神系统的相遇与对话伯尔曼说：世界社会有一部分将由而且也正由各样形形色色的共同体和利益组成----它们时常是互相敌对的。

语出《晋书·乐志上》：“其有短箫之乐者，则所谓王师大捷，令军中凯歌者也。”这样一个神光充满的殿堂，为什么今天格外的黑沉沉呢？是有邪魔侵袭？

同时，路平神父又在圣约瑟屯东北的长治社二井购地，建立村庄，命名海星屯，建天主堂，把海伦县的圣约瑟大教堂称之大天主堂，海星天主堂称之小天主堂。

《中庸》引孔子曰：『郊社之礼，所以事上帝也。……《商颂》曰：『圣敬日跻，昭假迟迟，上帝是祗』。《雅》云：『唯此文王，小心翼翼，昭事上帝。』《易》曰：『帝出乎震。

那位忧郁鬼，乃某人之祖先，因子孙以赌荡为乐，行为败坏，故先灵戚然泪下。那位不喜不忧者，乃是今某人之祖先也，子孙不勤不惰，株守先业，故先灵漠然置之。

119.按此理解，提升信友在这方面的意识培育十分重要，好使他们乐意为堂区的种种需要作贡献。

修会生活的价值日渐为社会所忽视，际此之时，培育计画显得加倍的重要；最后的结果应是献身者不仅持续以信仰的眼光。