传教方面16至17世纪是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。学者们认为，第三个千年黎明的标志，不再是宗教迫害，也不是什么神学性的争论和分裂。

所以我就每个月找一天，想办法在星期天，上午两个小时，下午两个小时，跟他们讲道、谈话，中午跟他们吃午饭。有时也去农舍等乡下不同的地方。　　

以前的人从来就没有上过一天学。他们在受到疾病的吞噬外还承受着贫穷的煎熬。这种残酷的现实使他们过上了人不人、鬼不鬼的生活。可以说他们还处在那种自生自灭的环境中。试问他们的尊严何在？

每学年之初，举行三天大避静，要求修生制定本学期的灵修计划，每月月省一天，栓查和督促自己的灵修生活。每天除规定的弥撒、祈祷外，也鼓励修生多作自由神业。

这是神圣的日子，在这一天，闪烁着和平载负者基督的浩光！当然，要认出这道浩光，要接纳这道光，需要信德，需要谦逊。

让他们努力使那些为了谋生而分离的家庭有团圆的一天。让他们诚心诚意地致力于每个人的福祉，从而使年轻人看到政治清明的形象。我也不能不请求媒体为教育贡献自己的力量。

他们走了一天的路程，疲乏不堪，遂就在那里安息了。到了半夜，耶稣就诞生了。教友！你想一想，天地万物的天主，为救你竟诞生在这样贫苦的地方。

老两口经常参加分享营的活动，几位成员得知此事后，在不到一天的时间里凑齐了十万房租……分享营培养了一批又一批的人才，他们看到堂区的需要，组建了青年唱经班，如今已成立四年了。

圣济利禄•亚力山卓（St.CyrilofAlexandria）毫不犹豫地说：宁可受尽在世上所有的折磨，直至最后审判的时日，比在炼狱逗留一天还好过。

1994年7月的一天，一群教友们兴奋地在南头堂等待8位广州修女的来访。这是深圳教会首次接待修女团，修女们也是首次利用暑假出访深圳教会。在广州教区的首批修女中，有一批来自汕头的客家籍修女。