中国佛学中人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、五阴炽盛，以及求不得。这八苦皆由欲望而来。而教会传统灵修中：世俗、肉身、魔鬼三仇，其根本就是不就是欲望吗？

部分家长在对待孩子的时候，会刻意显示自己的高明，贬低孩子的探索，例如“不听老人言，吃亏在眼前”的谚语。

前几天，我和弟弟晓军通电话，询问起家族里老人们的情况，弟弟说，爸爸给他说：“我可能见不到你晓平哥回家了”。真的，我们互相见不到了。回顾爸爸的一生，他身上最大的特征就是热爱圣教会，对天主无比真诚。

一些身体不好的老神甫都要求排班，来陪着主教。我们各堂区都举行九日敬礼悼念他。大家一致表示，傅主教的遗志我们不能忘了，傅主教的教导我们不能忘了，要继承下来，弘扬他的精神。

“家和万事兴：将相和；国富强；家人和；业必兴；夫妻协力山成玉；婆媳同心土变金；妻贤夫祸少；夫正妻心顺；老爱小；少敬老；和睦堂里福寿广；和气家中人为贵；和气福也。”

湖北武汉教区蔡甸的本堂司铎陆斌神父告诉本报：“这些天堂区这边停水停电的状况时有发生，道路结冰情况较为严重，因此堂区号召上了年纪的老教友不要外出，也可以不到教堂参与弥撒，鼓励他们在家祈祷。”

——李冬神父（全国修院训育处主任）我们不要急于破旧，我们更要关注的是如何立新，否则我们在没有新的内容之前，把老的内容也否定了，最后我们就什么都没有了。

师从伯多禄的路加为我们记载了西满蒙召而成为伯多禄的经历：一位经验丰富的老渔夫一夜劳作却毫无所获，这种失败不仅是工作上的无能，也是心情上的低落，以及面对家人和朋友们的“丢脸”。

曹胡祥弟兄四个，他排行老四，是一位热心虔诚的老教友，在下韩村小学当校长。他曾经跟神父说：等我退休了，就跟着神父传教，神父去哪我就开车带你去哪。2006年，张宝娣的婆婆去世。

因为历史原因，有些老教友的儿女失落了信仰，善会人员通过陪伴临终老教友，给老教友儿女讲教会的道理，很多老人的儿女重新认识了信仰。