我们中华民族自称为“神州”，我们的古典籍中教导人“明明德，止于至善”（大学），指出“天命之谓性”（中庸），然而，对于何为“至善”，以及“天命”的认识总是模糊的，甚至是偏差的。

在中华文化中，天主启示人们追求至善（《大学》），以完成天命（《中庸》）。正如希伯来人书所说：“天主在古时，曾经多次以多种方式，借着先知对我们的祖先说过话。

我通过了传信大学的毕业考试后，如释重负，来欧洲四年的学习任务就这样完成了。我来欧洲的另一个任务是朝圣，希望能够在学习以外的时间，去欧洲一些大的朝圣地，去静心祈祷，更深地认识体验信仰。

后来，在战争结束后，当我在神学院和大学里为实现这一目标而努力时，我必须重新获得这种确定。我必须问自己：这就是我真正要走的那条路吗？这真的是天主的旨意？我会永葆忠诚，做祂的工具吗？

后来，在战争结束后，当我在神学院和大学里为实现这一目标而努力时，我必须重新获得这种确定。我必须问自己：这就是我真正要走的那条路吗？这真的是天主的旨意？我会永葆忠诚，做祂的工具吗？

[JeanP.Charbonnier,ChristiansinChina(SanFrancisco:IgnatiusPress,2007),pg.278]如学生表现良好，更会被送到罗马的传信大学学习。

圣母在天使给她报喜时，说了是，愿如尔之言，成就于我。（路1：30-38）我们在领受基督圣体时回答：阿门，我们可以彼此比较，因为我们也邀请耶稣进入我们的身体。

圣经中以色列有十二个儿子（创35：22），十二个支派（创49：28）；十二个首领（户1：44）；大祭司的胸牌上有十二颗宝石（出28：15－21）；从天而降的新耶路撒冷城有十二个城门，门上有十二天使，门上写有以色列十二支派的名字

当时只有牛驴和由天使带来的牧童们来朝拜救世主耶稣。其他所有的人根本没有想到耶稣会降生在一个这么寒酸偏僻的山洞中。

因为将来人子要在他父的光荣中同他的天使降来，那时，他要按照每人的行为予以赏报。我实在告诉你们：站在这里的人中，就有些人在未尝到死味以前，必要看见人子来到自己的国内。”