教宗方济各也曾在担任布宜诺斯艾利斯总主教时，表达过这思想；这话题是在与犹太经师什科尔卡交谈时提及的，这段对话后来出版成书，题名为《天与地》，明确指出司铎应当优先关注儿女。问：这里的「关注」是什么意思？

愿这道光使那些不听信冲突与暴力的邪恶逻辑，但崇尚对话与谈判的人的努力结出果实，以便调和个别国家内部的紧张局势，并寻找到公正和持久解决折磨该地区的冲突的途径。

要想忠于你们传统的基督信仰，忠于教会在圣地的使命，需要有一种特别的勇气：一种出自个人信仰的勇气，而不是简单地来自那种社会或家庭传统的勇气；就是为了福音的传播，为了关注穷人，流离失所的人以及严重遭受到人类悲剧之苦的人而努力实践对话

三个该当遵行的基本原则是：一、见证，因为「教会的成长并非通过劝人改教，而是藉著吸引人心」；二、慈悲，它是真正的教理讲授，让信仰的宣讲变得可靠；三、对话，别无所求的自由交谈，它以爱为出发点，有助于缔造和平

我们面前有个复杂的任务，需要坦诚又紧密的对话，旨在加强多边主义与各国合作。」联合国的创建宗旨是要让各国携手同行，成为各民族之间的桥梁。

愿遭逢严重人道主义危机的埃塞俄比亚能重新找到对话与修和的道路，愿刚果民主共和国能终止暴力。愿受到毁灭性洪灾打击的南非东部人民不乏祈祷与团结。愿复活主基督陪伴并援救拉丁美洲人民。

启发首先，关于富翁及乞丐无论生前还是死后，富翁并不尊重乞丐，不在乎乞丐的感受、需要、尊严，因为他始终没有和乞丐直接交谈、对话、交流的意思。

对话时，我就向他道歉，请求他的原谅！他在情书中也告诉我，这么多年没有好好的爱我、保护我，让我受了很多委屈，请求我原谅他！还说以后会改掉他的坏毛病，不再惹我生气。

韩神父多次强调道，南怀仁研究中心的创办继承了过去来华传教士的遗志，以人文和宗教交流作为桥梁，促进中比、中欧多重文化之间的对话及共鸣，是中心不变的初心。

我认真检验、思考自己生命的态度，花了许多时间与自己相处、对话，希望能从中寻找出答案。我想身为天主的儿女应效法基督去爱，但爱人之前也应该要尊重自己。