因为当时教会是用拉丁文做弥撒，爷爷在修院早已学会了拉丁辅祭经文，回村后就带领孩子们学习背诵，从此开始了爷爷辅助神父，服务祭台，管理辅祭班的神圣工作。爷爷也成了大家眼中的“孩子王”。

温世明说：“没想到，武术学校成为了小军人生的一个转折点，几年走过来，今天的小军已是17岁的初三学生了，非常阳光，特别懂事，谁见了都喜欢。有的资助人看见他就跟自己孩子似的那么亲，感觉一切付出都值了。”

学校对学生学业考核非常严格，以致许多学生中途因成绩不得不留级或转学，最终只有半数学生能够如期从这所学校顺利毕业。舅舅历年品学兼优，深受师长褒扬。

他说：回忆到己巳年的冬天，我在澄江（江苏江阴县的别称）官学应一小试，当时学校有个仆役名叫朱君玉，他丢失了别人寄放在他那里的钱，痛不欲生。

被人轻视的小镇,跟着父亲学做木匠,没有读过书,长大后也没有显赫的地位,他的朋友、徒弟都是穷人，渔夫。

作为一名中国基督宗教史的研究者，我也有某种意义的负罪感。20世纪的人类对后世不好交代。前五十年，爆发两次世界大战，导致许多人丧失生命。后五十年，局部战争不断，仍然用高科技屠戮生灵。

国立公文书馆[国立公文書館(NationalArchivesofJapan)]管理的亚洲历史资料中心[アジア歴史資料センター(JapanCenterforAsianHistoricalRecords)]

这些信德的榜样在那为了我们的得救死而复活的主基督身上光芒四射，标记了我们救恩史的两千年。至于今天的基督，我们也由于信德而生活：为了更有活力地承认主耶稣临在于我们的生活和历史当中。

圣经的第一部书《创世纪》就指出，在历史之初，就有口是心非的动物说了谎话，圣史若望称之为「撒谎者的父亲」(若八44)。

他向我们介绍了龙港天主堂的教史及新堂建设过程：龙港天主教开教于1921年。1928年在龙港河底高建成了5间房的祈祷所。1933年又增建了7间房。