在这里，没有特权，不分身份和国籍，住的是一样的高低床。我们同屋住着一位30多岁的印度神父和几位东欧青年，个个精力充沛。世界各地不同教派的青年汇聚泰泽每个到泰泽的人最少要度过一周的时间。

鉴于历史与行政归属和相互距离以及改革开放后两个特区的特殊身份等原因，唯独深圳至今没有被调整合并或归属到临近教区或成立新教区。

（《细则》13页）；⑤《细则》再三告诫他们的人，[在开始找人谈话时，必须隐藏自己的真相，不得暴露身份，假装寻求真理，打听教会情况，装作初信寻求的姿态混入教会，对人讲一些属灵的名词，装作很渴慕的样子，少说多问

善良心谦的改革者走上圣召路教宗若望廿三（1881－1963），原名龙嘉利（AngeloGiuseppeRoncalli），出生在意大利北部伦巴第省的一个名为下山村（SottoilMonte）的小村庄里，其父母是身份卑微的佃农

你要以一个旁观者的身份来讲故事，你的名字、观点不要出现在文章中，而只是出现在作者一栏中。总之，是要以不同的角度不同的切入点，写一篇不一样的新闻。

[17]西藏驻京(南京)总代表兼西藏驻京办事处处长的贡觉仲尼，于1938年4月在徐州前线的一次献礼仪式上，以藏族高僧的身份向世人说明日本纯是违反佛教的侵略性。

而艾伟德是当时阳城唯一的大脚且受过教育的女性，再加上她的外国人身份多少有点震慑作用，县长找她不失为一个好办法。”不过，此时的艾伟德还是将传教和经营客栈视为自己的主要工作，她开始并不愿意接受这份差事。

1女性是买卖婚姻的直接受害者，随着政府加大打击力度，介绍类婚姻逐渐增多，而无论哪种模式，这些女性由于外乡人身份而被贴上“外来媳妇”的标签。

愿天主护佑我们的圣教会、赐给圣职人员智慧，使圣教会的福传使命得以健康发展。

涉及到灵魂脱体之苦之难，其情景证实了圣奥斯定的推测，他说：“肉体的死亡是灵魂与肉体的分离，它对临死的人来说决不是好事，因为肉体与灵魂分离之苦非常剧烈，它们在活人身上是连结密切地交织在一起，只要这种分离仍在继续，在没有完全丧失感觉之前