伟大的黎巴嫩作家纪伯伦的笔下，十分形象地刻画了一个富豪向死神硬抗软磨，软硬兼施的形象：当晨曦初露，淡月隐去，城市如罩着轻纱，若隐若现的时候，死神静悄悄地来到一家豪门大户。他登堂入室，无人拦阻。

283.除礼书所列举的情况外，下列人士也准予兼领圣体圣血：a)无法举行圣祭或共祭的司祭；b)执事及其他在弥撒中执行某些职务者；c)参与“修会会院弥撒”，或称为“团体弥撒”的团体成员、修生、参与避静者、参与灵修或牧灵聚会者

5.关于敬拜天主及救主基督之礼，天主教非常注重礼仪生活，俾能促进天人感应，为此每主日为教友举献弥撒圣祭，每年复活节前举行圣周特别典礼;为敬拜望体，常年内屡次举行圣时及圣礼降福;为恭敬耶稣圣心，每月举行首星期五敬礼

（梵蒂冈电台讯）一尊真人大小的“无家可归者耶稣”青铜雕像在慈悲禧年圣周期间被安置於梵蒂冈教宗救济所入口处。

中国现代文学馆常务副馆长、著名作家周明来信这样说：“你身残志不残，在非常艰难困苦的生活条件下，靠着自己惊人的毅力和坚强的意志，为社会为人民作出了如此惊人的成绩，我既感动又很震惊。”

（奥斯定著，周士良译：《忏悔录》）不管读者您相信与否，人类古老的经验告诉我们，天主的神性早已牢牢地嵌入了您、我的灵魂深处。是记忆让人窥见天主的背影，那个梅瑟留给我们的背影将人生的过程导演得荡气回肠。

这一周里，有近百家媒体的记者来到这里。袁厉害很愿意谈她抱着一名央视著名女主持人哭了5分钟的感人故事。而面对大部分媒体都会提到的质疑，袁厉害几乎每一次都要拿命赌咒，要是我（送小孩）收钱了，就枪毙了我！

为了响应教宗的呼吁，而且一月十八日（周三）又是我们教会所定的「基督徒合一周」的开始，所以我再次跟各位分享《主内真生命》里「基督徒合一」这个话题，因为「和平」这个话题是跟「基督徒合一」和我们的灵修有密切的关系

正如《列子·周穆王篇》所说：“神遇为梦。”

（《基督教导论》，静也译，上海：三联书店，2002年，前言）在第一章的开篇处，他首先引述著名丹麦哲学家祈克果（Kierkegaard）讲过的小丑的比喻来入题。