每当我们只寻求经常是片刻的情绪或需要帮助的时刻寻求祂，而后在每天的具体情境和选择中把祂搁置一边、忘记祂时，我们要对自己说：祂不在这里！

这虽然有许多具体困难，但我们都知道，这对若望来说是最好的决定。作为堂区，我们为若望提供食宿和良好的教育。但无论我们多么努力，若望都在与绝望情绪作斗争，这是可以理解的，他的情况就是如此。

愿上主使我们迅即作出精诚关怀的具体行动，帮助那些正在受苦的人，并启发那些有权柄使武器噤声和中止这场毫无意义的战争的人！可惜的是，人们宁可听从那些依照世俗思维的其他理由。然而，圣婴的声音，有谁聆听呢？

甲：不是，我是问你们这里具体管事的。乙：噢，我明白了，你是想了解一下我们教会里有哪些人吧？甲：对对，我想了解了解，认识认识，多交几个朋友。常言道：在家靠父母，出门靠朋友。

我负责登记具体的发放情况,而好人负责点数和“发货”。由于我俩相隔距离比较远,好人会大声叫我：“婧菱，这位婆婆的帐篷发了!”“婧菱,这位大叔登记没有?”村民就听成了：“经理,这位婆婆的帐篷发了!”

在历史中，天主通过特别的奇迹和具体的人，将救恩带给了他们：通过梅瑟在旷野中举起的蛇，天主救赎了当时的人；在充军巴比伦后，天主感动波斯王居鲁士，他帮助犹太人回归家乡，重新修建了天主的圣殿（编下36:14-

然而，不同教派在对教义的具体阐释上可能存在差异。如天主教强调教会的传统和圣传的重要性，而新教更注重因信称义的个人层面。但并非不可调和，因为两者都承认圣经的基础性地位。

如何敬神，是基督徒生命的具体本质。降生成人的天主子耶稣基督通过祂的言行，教导人做一个敬天爱人的诚朴而喜乐的人。我们从三个方面默观今天的三篇读经：（1）神律与人律、（2）真假敬神、（3）误会与洁净。

相反，这两位宗徒的历史启发我们：他们愿意接受改变，面对各种事件、人们的相遇，以及团体的具体处境带来的挑战，并从在信仰内的弟兄姊妹的困惑与问题出发，探寻福传的新路径。

答：他——先称颂天主的忠信（创32:10），表达感恩之情；自认“不配”获得天主的恩宠，彰显谦卑；具体表达内心的恐惧（创32:12），真实而坦诚；引用天主的许诺：“我必要恩待你……”（创32:13），以信德依恃天主的言语