十几年来，每年年终我们都会在酒店里举行年会，所有员工欢聚一堂，吃喝一顿，说点年话，过后感觉没有太大的意义。今天来到这里，让我感触良多。

我们一般讲，每件圣事是由形式和质料两个部分构成：形式是我们举行圣事时所念的有关这个圣事有效性的最主要的经文，如领洗时所念的：“××，我因父及子及圣神之名给你授洗”及弥撒中所念的成圣体圣血的经文等；质料是水、酒、

弥撒还使你有机会：●为你的罪过请求宽恕；●在神父讲道中聆听天主圣言，会正面影响你的生活；●把你自己奉献给上主；●体验和领会饼酒变成耶稣基督的圣体和圣血的奥迹；●向他人伸出手送上基督的平安；●承认自己卑微

会议结束后，大家得到了朱维方主教送的新年礼物，主教金刚庆纪念品，还参加了堂区为大家准备的分岁酒。

如今，一些深层次的社会问题越来越多地暴露出来了，一些严重的社会道德问题也出现了：贫富差距越来越悬殊，人与人之间的关系变得物质化和冷漠无情；炫富、炫耀权利和享受特权成为一些人的时尚；从勾兑酒和醋到往牛奶中掺入三聚氰胺

不打铃，礼仪中可继续用琴配合礼仪歌曲）、集祷经圣道礼仪读经一、答唱咏、读经二、福音前欢呼词、福音（蜡烛提炉）、讲道、濯足礼：主礼讲道后，为十二人洗脚，歌咏团唱适合歌曲无信经直接开始信友祷词圣祭礼仪准备饼酒，

然后，大众端立，高声诵经，一段完毕，进献面饼、酒和水，行谢恩礼。

答：耶稣基督就天主性而言，无所不在；就复活的基督而言，现正坐在天主圣父之右；其复活的身体，也隐藏在圣体圣事中的饼酒形下。

他的爷爷则是一个喜爱杯中之物的酒坛子。只有他的奶奶是保定天主堂的一位热心教友，是她把小玛窦领到了天主台前。小玛窦领洗后，妈妈和爸爸的吵架逐渐升级，甚至闹到了打离婚的地步。

先知向这些即将返回耶路撒冷的人描绘了他们重归祖国後将享有的安慰美梦：他们将要前来，在熙雍山巅欢呼，涌向上主的美物，饱享谷、麦、酒、油，小牛小羊；他们的心灵要好像受灌溉的田园，再也不感憔悴（卅一12）。