迫于生计，嫁了一位比我大十几岁的农民。张：您是因为什么而资助贫困孩子呢？欧阳：80年代初期，我开了一家箱包商店，靠改革开放政策，挣到了一些钱，改变了窘迫的生活，过上了富裕的日子。

2006年传道员们曾在这里劝化了一名中年农民赵志锋皈依了天主。他的妻子王栓女虽也相信了天主，知道了教会的道理。

前年传道员们曾在这里劝化了一中年农民赵志锋皈依了天主，他妻子王栓女虽也相信天主，知道教会的道理，但由于软弱一直没有勇气接受洗礼，我们此行的目的不但要帮助她家的实际困难，更重要的是邀请她下山过复活节准备领洗

为什么许多饱学之士（其中不乏基督教学者）不接受信仰，而那些没有文化的朴实的农民却更易接受信仰而且往往很虔诚呢？我想原因就在于前者对天主没有“充满敬意”而后者却相反。

其实，这是对她的偏见，因为农民中存在重男轻女的思想，教友也不例外，因而当她因丈夫与儿子对她不尊重时，显得精神恍惚，为医学上的癔病现象时，便以“神经病”来对待她，甚至把她送到精神病院去治疗，但效果总不好，

几年后，不仅城里一些人接受了洗礼，而且王家坝的廖姓及鲁姓农民也开始信教。

说句老实话，发生大地震后，我们这里有很多人，就连对面仁和村的农民也跑了不少人，他们到外面安全的地方躲避地震去了。可是部队的官兵，还有你们的修女却跑到我们这里来帮助我们抗震救灾，这反差也太大了！

在假期的时候也会安排适合不同需求的培训班，有适合高中生的，小学生的，大学生的，也有适合新婚夫妇的，还有适合工人的，农民的。

我曾邀请各级人士，村主任、教师、工人、农民，先和他们用谈心、说话、唠家常、解闷的方式谈论人生的酸甜苦辣，和对方在心灵上得到感知，成为朋友无话不说时，再向他们介绍耶稣、介绍爱、介绍信奉的主，这位不称为爷爷也不叫奶奶的主

走廊的北边是原来修士住的青瓦房，现在住的是当地农民。一些住户门口晒着杏树结出的硕大果实，有户人家还挂了一个迎风旋转的小风车。让人似乎看到了曾经以此为家的修士们在心中静默吟诵，风车把他们的祷词送至空中。