圣歌飘荡的山村

    7月17日，本堂神父到堂区宋圩聚会点下会，我有幸随之来该点学习和分享他们的福传经验。这个聚会点离江苏邳州市区有约50里地，在岠山的北坡王如灵教友的家里。这里山清水秀，松柏层峦叠嶂。不光景美，这里的基督小团体在邳州也早有盛名。它成立于90年代，当时只有几十位教友，近十年来，特别是“保禄年”之后，随着福传的深入开展，教友人数上升至200余人。
    在聚会点接待我们的是几位女教友。神父指着其中一位白发老大姐向我介绍时，我真是没有想到竟是一位女会长。会长和福传骨干分子向我介绍了她们的福传情况。
    张秀兰会长先介绍了自己的情况：“我今年71岁，80年代初宗教信仰自由时，我在土山天主堂领洗，后来全村领洗人数有20多人。过主日、瞻礼，路途遥远几十人摸黑步行进堂，老年人去不了，为了方便教友的信仰生活，90年代我们办起了聚会点，大家推荐我领头，可是我不识字，无法读圣经，我就向孙子、孙女学字词，经刻苦努力我能读懂圣经，能向教友讲道了。会点要教圣歌，我很爱唱歌，但不识谱，我就跟着录音机、DVD学圣歌，学一首教一首，20年来，我教了200余首圣歌，满足教友的灵性需求，这也是福传的法宝。”
    她顿了顿又说：“主耶稣升天时告诫他的门徒：‘你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。信而受洗的必要得救’（谷16:15）。听耶稣教训，践行他的圣言是我们教友的首要任务。我是个农民，知道庄稼怎样种，怎么收，需要收割时心情迫切。‘要收的庄稼多，而工人少；需要去请求庄稼的主人派工人来收割他的庄稼’（路10：2）。福传不能光靠神父修女，我们都是天主的工人，都要来收割庄稼。其实福传并不难，像干农活，没干过的人不知如何下手。我和姐妹们常走门串户，在圣神的帮助下取得了很大的成果。我们聚会点就是靠福传生存，靠福传而发展，靠福传欣欣向荣……”
    王如灵教友接过话说道：“我领洗20多年了。聚会点一直办在我家中，凭着我对耶稣基督的信仰和热爱，我带领家人、亲戚、本村邻居二三十口人加入教会，我没有口才，没有文化，凭圣神的助佑，我只向他们讲了信天主的好处：亲邻友爱、家庭和睦、做人正直、老少平安等。为了增加他们的信仰，我常讲见证，姐妹们都能顺从地跟我进教了。当然也有迟疑的，需要多跑几趟才有收获。”
    胡居红、朱元华、王培銮、沈素丽等教友都你一言我一语地谈到了他们的福传经验：
    “福传是基督给我们的大使命，我们虽讲不出多深的道理，但凭我们对主的热爱，谈我们的见证足以使我们的亲邻跟我们一起信主。我们老教友每人至少把家人、朋友、亲邻领入教会，我们这里已形成福传的气候，有信仰的氛围，福传工作容易开展，我发愁的是没有一个大圣堂。”
    “教友人人会唱几十首或上百首圣歌，吸引大批青年人进教，同时对老年人也是极大的吸引。那些寂寞的老人多么渴望参与团队活动，找人交流，我们教会满足了这些人的愿望，使他们有活动的空间。”
    “我们有个好会长，办事无私心，有事同姐妹商量，会点财务公开，深得教友信任。办这个会点20余年来，从来没闹矛盾，从没人搞分裂，兄弟姐妹精诚团结全心侍主，感谢天主的降福。”
    “我们教友的行动，深受地方群众的好评，家庭和睦、乡亲和谐共处、互相帮助、见义勇为，人人做天主的好儿女，不做违法乱纪的事，形成良好的社会公德，人人有目共睹，这也使福传工作能顺利开展……”
    “我们几个老年教友，好像一个民政组织，处理教友家庭内部矛盾，与亲邻的矛盾纠纷，起到社会和谐的作用，提高了教会的威望。我们也同时注意哪些家庭的病残需要帮助，及时发动教友伸出援助的手，把基督的爱传递给那些弱小兄弟。一个有爱的团体，自然能吸引人们去加入，福传工作也卓有成效。像本村的宋老师，爱人是教友，脑梗塞偏瘫后大家纷纷去看望帮助，许永斌神父每次下会都来给她送圣体，宋老师深受感动，又有天主神恩的光照，主动慕道，现已领洗入教。爱就是福传……”
    神父做完弥撒之后，会长陪他到病残教友家里送圣体，我借此机会向教外群众了解他们对天主教会的看法，其中有乡镇医院的退休员工、小学老师和几位村民，他们对教会有极高的评价，特别对宋圩聚会点的教友团体给社会带来的良好风尚高度赞扬。我倍感舒畅，在这里我看到了教会正在复苏兴旺！
    山坡上，成群结队回家的教友，他们愉快地放声歌唱，阵阵歌声在山间回荡：“天堂啊，我的故乡，充满了爱的地方，那是我日思夜想的故乡，何时能把你瞻仰……”我不由感叹不已，哪里有活跃的基督团体，哪里就有爱，哪里就有人间天堂！