社会上对教会和神职人员形象文学化或功利化了的放大描述与褒贬，不是现实生活中真实的我们，其实，教会特别关心人的心灵和精神生活，同时致力于各种社会服务工作。当天下午５点，在临湘市也举行了捐赠仪式。

迷信所具有的私人、神秘、偶然、具体与功利的信仰方式，使他不愿意进入社会，无法与他人分享他的信仰，进而在信仰关系中建构社会交往的神圣法则。为此，在该事件爆发之前，吴焕明就萌生轻生念头，曾经两次自杀。

但是理性经常在利益和功利的诱惑前屈服，被迫把功利当作最后准则。探询真理不是一件容易的事。要是说每一个人被召唤勇敢地捍卫真理，这是因为迈向幸福和圆满的生命之美是没有捷径可走的。

不计较个人得失，不为名、不谋利，只为弱者、穷人、社会奉献自己的爱心，放弃自己优渥的生活和前途，到异国他乡，置身贫瘠艰苦的环境，把聪明才智奉献给与自己可以说是毫不相干的人群，这种以纯粹的仁爱为出发点而不带丝毫世俗的功利色彩的行为

墨西哥人多信奉天主教，他们是生活的乐天派，功利心淡泊，几乎所有的墨西哥人都没有想过什么是穷苦，他们认为天主既然安排了这样的身份给他，就要信奉天主的旨意，在他们看来，来到世界上就是要快乐地生活。

以为死刑有济于事的观念正在减弱，因此不论从功利效益或良心发展来说，全世界正在反对死刑。文明的国家绝不能沦为刽子手。　　问：最近十年，有31个国家废除死刑或不再执行死刑。

他们的爱是一种历尽沧桑的沉甸甸的爱，而这样的爱在我们功利挂帅、个人为先的现代社会还找的到吗？年轻一代已不再关心什么“天长地久”，而只在乎“曾经拥有”。

当今商品经济社会环境中，有一种称为“心理现代主义”的趋势潮流：不加批判地接受现代社会价值观，盲目推崇技术，过度追求功利，狂热投入电子媒介，让广告操纵人类的生活方式，即便芸芸众生失去理性，被潮流时尚裹胁吞噬

所谓良心，就是我们心中的直觉，它不为功利所左右，不为时间、空间所支配。换话说，良心是人们的自由意志，本着良心做事，即使被别人误解，也同样感到心中的安慰……”康德于一八0四年二月十二日过世，享年八十岁。

到头来仍免不了钻进其父辈们的躯壳里去，以至你根本无法区别他们……就像“克隆”的复制品一样：一样的臃肿、一样的龌龊、一样的功利、一样的俗不可耐、无聊透顶……一个人的童心宛如一粒花粉，常常会在无意的“成长”