其实秋英的父母对章泛的叙述并不惊讶，因为秋英在很久之前也做了同样的梦，与章泛所说一模一样，所言十分吻合。使主人惊讶的是，世界上真有这样的怪事！

她的真诚感动了上苍，允准了她心灵的呼求，通过梦的路径，授予食疗之法，拯救了费希纳的顽疾。

（二）丧梦种种死，对人来说是天大的事，是人人都关心的事；同样，人的死亡也是神关心的事。因此神的使者往往通过梦的通道，以多种多样的形式，向人透露关于死亡的一些信息和征兆。有的死讯甚至是神亲自传送的。

一次，埃及法郎一连作了两个梦，第一个是，他梦见自己站在尼罗河畔，看见从尼罗河中上来了七只母牛，色美体肥，在芦苇中吃草。

梦中有一个人对他说：“我是你的心神呵，你把我役使得太苦，我不得不走了！”案牍劳形，呕心沥血，血肉之躯的人，怎么经受得起长年累月地耗损与透支？事隔不久，李广便因患病而死。

小吏一梦醒来，看见那条蛇不但死了，而且臭了。《说苑》里指出：“妖孽者，天之所以警天子诸侯也；恶梦者，所以警士大夫也。故妖孽不胜善政，恶梦不胜善行。至治之极，祸反为福。”

纪晓岚记叙了这个梦之后感慨良多，他说：这个梦事前没有什么因缘，事后又没有任何应验。这真谓无缘、无故、无因、无果的莫明其妙！他还说按照《周官》的记载，梦有六种，但这个梦不知应当归于哪一类？

（三）噩兆难信根据梦象揣情度理去预测死亡，是很难使人相信的，况且推断本身就带有不确定性。尤其是那些身体健康的人更是不肯相信。

她说她就是从这场梦领悟到她的戏子人生，这是命中注定的，是老天爷的安排。一些释梦的文人学士，对她的自我释梦并不认同，为她的人生作咏叹调的倪余疆有这样的一席话，他说：“卫洗马问乐令什么是梦？

事也凑巧，最后这天夜里，惠义梦见了一位须发飘然的老人，为他指示道路。等到他醒来的时候，老人告诉他藏宝的那个地方，记忆深刻明明白白。