通过她的外展服务计划，在教育、信仰培育及对患病者的扶助，玛大肋纳为贫苦者提供了工作技能、谋生的工具和知识。

按照预定计划，教宗原是要搭乘直升机前往灾区的。但四月二十七日傍晚和二十八日清晨刮大风，下大雨，教宗临时决定改乘汽车前往，并于一小时零十五分钟之后抵达。

耶稣忍受试探，正是天将降救赎计划于是人也，“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”（《孟子·告子下》）而且这种苦心、劳骨、饿体、空身和搅扰的锻炼，都有时间和程度的要求。

教宗进一步说：“只有天主能够铲除邪恶的威力，而耶稣基督来到世界上，正是要给我们启示天主拯救我们的计划。信德帮助我们了解人性的意义，也因此包括痛苦的意义”。

天主上智的这一计划，因真福童贞玛利亚的转求，清楚证明人的完整目标是全人的好处，今世的，尤其是永久的得救。自露徳朝圣地建立起，基督信徒了解了圣母经由天主教会的职务，愿意为人们的完整健康做出最有爱的贡献。

四、改进学制，完善修生培育计划。建院23年来，河北修院已有12个毕业班，共培养修生450位，其中晋铎330位，晋牧3位，他们在各自的教区勇担福传重任，拓展基督的神国。

但天主的计划却是要他们在这段沙漠的旅途中，学习去爱他，并且时常回顾他们在荒野中与天主一起度过的艰苦奋斗的生活。　　这一片沙漠，是为它自己而被创造的，而不要人类将它改造成另一种东西。山岳和海洋亦是如此。

在福音中其他地方，“必须”一词表示天主的计划或设想（例如，路2：49；24：44）。当然，耶稣的被钉十字架已是事实。但为什么他必须被钉？这个问题涉及到一个永远不能完全解开的奥秘。　　

他对我有一个独特的计划。决定把自己的生命交托给耶稣后，我感到无比的平安和喜乐，觉得自己重新获得了力量。我的生命在爱我的上主手里，他知道对我来说什么是最好的，他给了我为他而活所需的力量和勇气。”

我们可以在此做一下默想，假如我们处在亚巴郎的位置，我们该如何看待这样的计划？我们先看这对父子非同一般的关系，一、依撒格是亚巴郎老年得来的儿子，且是他的妻子（自由人）而生，在家族中的地位何等重要？