担任老师的四姨在学校里要教四个年级的学生们学习国文、算术等文化课，也教学生们唱歌、跳舞、做游戏，还教大家背早晚课。她把学生当做自己的孩子看待，很多教外孩子的家长，因着四姨的好表样而加入了教会。

在学校我们被孤立，回家的路上又常遭到偷袭，被一些野孩子打得鼻青脸肿——趴在渗透着青草味的泥土里，我哭着大喊，爸爸，快回来啊！

痛苦是我们学习真正爱的最好学校：耶稣——天主子降生成人，他为爱人而来到了人世间。他为了消除世人对爱的拒绝，而诞生在一个山洞的马槽里，最后被人逮捕、耻笑、打伤、钉死在十字架上，他遭受人们的遗弃。

一位妇科医生的医德1941年，母亲在原绥远（今内蒙呼和浩特）公教医院学习3年妇科后毕业，取得行医资格证。曾在教会多个医疗所服务，直到解放。解放后，又在几处地方医院当过医生。

在很多年轻人内心浮躁、急功近利的今天，她们选择了信仰，选择了静下心来学习…….第一届传道员培训班学习场景信仰寻根之旅西安教区色辣芬团体成立于2005年10月，由来自西安市多所大学的公教青年组成

可以说，对大部分基督（公教）徒而言，教会的追思礼仪还不足以完全满足慎终追远的社会传统或者个人情感表达。

在中国教会需要大力推动，实践这样的工作，例如办诊所、残婴院、开学校、探访病患者等。最穷的莫过于缺乏教育权利山西申玛丽修女说：我听到教宗在说‘我希望看到一个为穷人服务的神贫简朴教会。

之后被派往“西花园”学校（教会学校）任小学教师，与两位老修女一起生活。这并不是她喜欢的工作，但为了“爱”，她顺承了主旨。

教宗方济各只要还坚持这种来自福音精神的“过度开放”，他就必然涉及到一种公教的超地缘的政治神学，最终也必在所有属于尘世的政治面前显现为“另样的政治”：总有人会说，这个教宗是“左派”的，或者说，这个教宗是“

从神学院毕业这么多年再没进过学校，现在突然有这么一个难得的机会，能够重新进入学校，进入教堂，接爱文化教育，学一些社会上的知识。