（《司铎职务与生活令》15节）　　自愿的服从，使司铎相似基督，使他怀有基督耶稣所怀有的心情，他“使自己空虚，取了奴仆的形体……服从至死”（斐2：7-9）并以其服从，制服并救赎了亚当的悖逆，如保禄宗徒所说

然而令李金英没想到的是，她卖血换来的钱，竟被酗酒的丈夫全数要去买烟买酒。当李金英不给或藏起来他找不到时，就是一顿暴打。

“今天的许多人，或许都记得他那双深沉却温暖的眼睛，和那句令无数青年司铎乃至教友受益终生的劝勉：“司铎并非世俗的职业，而是天主白白赐予的神恩。

这位国师居然将一个要把国家推向战火的鬼魅，误认为是天主真神，完全忘记了和平共处的睦邻关系才是人间正道，也是人神的共同期盼。“令悟者识正，去伪得真。”（《太平经》）忘了天主的真道，自然就神魔难辨了。

4.宗教交谈在香港　　自从一九七二年开始，香港天主教教区已故徐诚斌主教成立「教区非基督徒联络委员会」（现称「教区宗教联络委员会」），便开始了「拜访」、「邀请」其他宗教的宗教交谈活动；至一九七六年的四年间

1939年5月,班禅大师行辕暨西藏僧俗民众又组织了以丁杰佛为团长、拉敏益西楚臣为副团长的14人代表团风餐露宿,赶赴前线,慰劳抗日将士。

会众一同欢呼：“阿们”，使之成为自己的祈祷。

当我制作一件艺术品时，自然地希望能取悦观赏它的人，亦十分在意能否令观赏者留下深刻的印象。然而最终我却发现，在我想及那些观赏者之时，更重要的，是要认知在我所有的作品中最重要的观赏者是天主。

一如我们在集祷经中所求的，这恩宠令我们时时刻刻获享逾越奥迹的富饶。6.圣神是耶稣赐予的活水。教宗方济各在5月8日周三公开接见群众时向他们谈及圣神在教会和每位基督徒生命中的重要性。

1904年，他因印了一部半哭半笑楼诗集讥讽时政，被陕西巡抚允升指为革命党，上奏朝廷令革去功名，严行缉拿，责令无论行抵何处，拿获即予正法。幸有同乡急驰告警，于右任乃逃到上海，穷困潦倒。