这一理念自新约教会始至今就一直成为神学家们的远象中教义主题。事实上，在新约圣经中，教会的合一是被强调和重视的，特别是在圣保罗和圣约翰的经训中对此有特别的设定。

对任何产品的制造者而言，产品本身远比它的某一特性更重要，也比使用这一特性的动机更重要。我们这里所说的产品是人类。人的目的是要和天主造物主一起享有永远的幸福，执意幸福主要涉及到人的智力和意志。

在那静谧的乡间民居里，我默默地抑制住内心的喜悦，因为就在这一瞬间，我领悟了为什么我这位坚定持守路德和加尔文神学传统的新教牧师，居然很早就无比仰慕和接受这位当代罗马公教会堪称最保守的红衣主教之神学原则和教会远象

六合村的会长热情的接待的我们，先代表本地教会对远来的我们表示欢迎，继而给大家讲述了六合村显圣迹的事，接着给我们介绍了六合村教堂修建的了经历，自1985至今，三十多年先后两次大规模修整，三座铜制圣像所用材料

众人循声看去，只见距此半里远，东面的半山腰上，有搭建的脚手架，砌起的地基石正迎着人们静静地立在盛开着的马茹花丛中。众人大惊失色，扑通、扑通跪下一大片，向山腰磕起头来。

由美国俄勒冈大学尤金分校唐逸远教授指导的这项研究，以40名中国籍大学生为观察对象，这些人一连五天，每一次持续20分钟，练习身体与思想结合静坐；而另一组学生，每天只是练习放松训练。

他在修院里，除了念经祈祷外，负责清洗餐具等杂务，他的才学远没有受到大家的注意。福利修院举行祝圣新神父典礼，出席的神职人员很多，可是事先大家都没有准备讲稿，临时请安多尼讲道。

如果一位基督徒领洗后，能按天主的旨意善度每一天圣洁的生活，就必“成圣”；反之，如果一位基督徒领洗后渐渐远离了天主，不参加弥撒、不祈祷、不读经、不做补赎、也不福传，继续与世人一样生活，没有分别为圣，不悔改

64.除复活节及五旬节（圣神降临主日）的“继抒咏”（sequentia）外，其他继抒咏，可自由选择念或不念。继抒咏在“阿肋路亚”前咏唱。

其三是当他下树之后，听到群众有意在耶稣面前揭他的老底说他的坏话，他这个堂堂正正有头有脸的税吏长，没有感到有失体面而当即辩驳；也没有消极地沉默不语，任耶稣自己对这些谴责作出判断，然后听从发落；他更没有愤而行凶