而耶稣希望我们所有人都自由且幸福；如果他像爱自己的子女爱每一个男人女人，祂定满心慈爱地关爱孩童。这就是为何他要求我们停下，倾听那些无声的、未受教育者的苦难。

现在，在新的创造中，圣神赐给基督徒新的生命、基督的生命、超性的生命，作为天主子女的生命。圣保禄可以欢呼:“生命之神的法律在基督耶稣内使我们脱离了罪恶与死亡的法律”（参罗8:2）。

江南富庶的阳澄湖边，“渔人的渔夫”在快速成长，苏州教区现有神职和修女中，近八成成员出生于渔民天主教家庭，福传工作以原有渔民及其子女为基础，成为教区工作的一个鲜明特点。

教宗指出，除了国家立法保护生命外，信友团体和公民社会也应对青年养育子女的“渴望”作出“令人信服的支持”。接着，教宗邀请在禧年中让服刑人看到“希望的明显标记”。

答：红海象征洗礼，梅瑟预像基督；以色列人通过海底进入自由，预示信友因洗礼脱离罪恶与奴役，进入天主子女的自由。云柱和火柱象征圣神的引导，天主的拯救是出于恩宠，而非靠人自己的能力。

族谱是种文学体裁，也是传达一非常重要信息的合适形式：没人将生命赋予自己，而是作为礼物从他人那里接受；在这种情况下，选民，那些从先祖那里继承了信仰遗产的人，在将生命传给子女的同时，也将对上主的信仰传给了他们

此外，与会枢机也谈论了各种圣召、家庭和教养子女的课题；以梵蒂冈第二届大公会议文献为参照点，以天主圣言作为子民的养料，并以圣言为依据；以及圣体圣事等主题。

而之后为人父为人母为人子女，为人夫妻，为人上级为人下级，为人友为人敌，人与人之间的问题，你又怎能不认真并辛苦地面对？

教会更鼓励她的所有子女阅读圣经，在天主的圣言中汲取信仰的力量。

修士们到达神乐院的翌日（4月29日）正值熙笃会第一位会祖圣乐伯的瞻礼，汪院长于是规定自即日起神乐院开始全守会规。