几个世纪以来，每个禧年都有数百万朝圣者前往罗马。他们带着生活的艰辛、喜悦、痛苦和对天主即历史主宰者的祈祷。信徒们离开舒适的家，怀着对复活的主带来的新生活和救赎的渴望而来。

当他同意离开祖先的土地前往天主指引他的土地时，他很可能会被别人认为是精神错乱:为什么要为了未知的领域而离开已知的，为了不确定而离开确定的？为什么要这么做呢？太不理智了，不是吗？

1977年，教宗保禄六世将他封为圣人，吸引着来自不同背景的人前往他的墓前祭拜。夏贝尔神父其人夏贝尔·马赫卢夫于1828年5月8日生于黎巴嫩一个贫困家庭，排行第五。

您已经两度前往亚洲。非洲的天主教友们还没有机会见到您。您知道他们是饱受贫困、极端主义势力煎熬的信众。您什么时候访问非洲？我的回答只是一种假设。计划要到中非和乌干达去，可能年底吧。

但时隔五年，越南大多数主教依然获准前往梵蒂冈向教宗述职，如同其他绝大多数国家的主教一样保持与教宗的关系。二十世纪八十年代越南政府对越南天主教会的政策与做法时紧时松。

让慕道者在朝圣过程中感受信仰的氛围，堂口的一些骨干教友和陪伴员会陪同前往，教给他们如何朝圣，如何祈祷等。一起去敬老院服务慰问，奉献爱心，让他们在服务的过程中体验爱的珍贵，传递爱的温暖，感受天主就是爱。

在绵阳的时侯，当地朋友告诉修女们，17日下午有余震，18日还会有更强烈的余震，劝修女们暂时不要前往灾区，修女们谢过朋友的善意提醒之后，还是无所畏惧地赶往灾区，因为她们迫切地想为灾民们提供一些帮助。

没有多久，咸宁县有一个大盗，作案后逃往襄阳，衙门准备派遣小吏康铧，前往襄阳追捕，春鸿听说后，就拿出娉娉嘱托的书信禀告贾麟，想让康铧顺便带给魏鹏。

尊敬的各位学者专家：我本来计划参加正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助学术研讨会，但因故无法前往，特致专函，希望学术界能关注这个议题，并将更多研究成果公布于众。

听说以后凡是她妻子和同事的聚会或是生意饭局，他都开车护送亲自前往，饭桌上以茶代酒，同时他会和大家侃侃分享，并且以天主的上智解决饭桌上同事朋友们的职场或是生活上的思想困惑。大家都很敬爱他！