2005年5月，时任国务院新闻办公室主任的赵启正会见美国宗教领袖帕罗博士，《对外大传播》刊登了那一场艰难的对话，同时，从赵启正手里看到了一篇叶小文为这场对话写就的精彩评论。

于是有的地方取消了公共念玫瑰经，我认为是不应该取消的，因为玫瑰经是基督徒信仰默观生活中最好的祈祷方式。从玫瑰经的起源到现在已有八九个世纪，一直受到教友的喜爱。

神父说：那天，死者张玛弟亚和我说了很多，我记得最深的是，他说‘人费尽心血追寻一辈子，其实到最后什么都带不走，最终陪伴我们的只有信仰，只有天主。

但如果在我们的信仰生活中遇到了相反的情况，我们该怎么办呢？我们还是这句话：我们信的是天主。现实有时很残酷，我们料想不到的或者不愿意看到的，却出现在某某神父身上。

由信经、天主经、圣母经开始解释信仰真谛，他们编著了大量中文教理书、礼仪书、祈祷经文备教友使用，为福音在中国的传播做出了巨大贡献。

为此，教宗鼓励众人成为和平的工匠，向对话开放，既不排斥任何人，也不控制操纵。此外，我们也要走生态皈依的道路，「以新的目光看待生命」。教宗方济各在第53届世界和平日文告中，分五章阐述了以上的重点。

（八）宗教对话：在圣年中，基督徒要加强与犹太信仰和伊斯兰信仰之间的联系，因为这三个宗教都是相信天主慈悲的爱的子民；此外，还需要促进与其他高尚宗教之间的对话，以便知彼知已，驱除暴力和歧视（M.V.，23）

信德网综合信仰通讯社、亚洲新闻网讯教宗本笃十六世致电首尔（韩国）总主教区总主教郑枢机，沉痛哀悼2009年2月16日星期一安息主怀的韩国首位枢机主教金寿宦枢机。

第二部分：培育和团体分辨进程这些关系必须以基督信仰的方式，沿着适当、因地制宜的行程发展（51-79号），因为“没有环境就没有使命，不在一个确切的场所扎根，教会就不会存在”（53号）。

　　教宗本笃十六世邀请全球各地枢机，就教会与伊斯兰教的对话、退休主教的角色及与圣比约十世会成员的修和问题，集思广益。