周行遍大地，妙音送长风。宇宙万物的和谐美丽与井然有序都无不向我们显示真神——造物主天主的伟大和慈爱。有鉴于此，我们要努力荣耀主名，顺服主旨，活于主内，见证主爱。

非语言交流的重要性怎么强调都不为过，音乐和舞蹈等语言、视觉艺术和烹饪等其他文化表现形式也是如此。

然而，岁月如歌，在过往的七个夏季中，森林鸟儿的歌声，山间小溪的音声，微风吹拂树叶而沙沙作响的低语，对他来说已变得熟悉、亲切，对它们的追忆，却好似重温一场快乐与宁静的梦。

“欲言口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡。”无一幸免和例外的结局都是死亡。

稍后，白鹿教堂的座机电话打通了无数次都无人接听，到最后听到的都是盲音，教友的电话也打了无数次，手机怎么也无法接通，要不就连接失败。

叙利亚的以法莲（又译为厄弗辣因）更为具体地认为：“天主的儿子就是塞特（舍特）的儿子，他们娶了该隐（加音）的女儿为妻。”……而且“他们邪恶的后裔，有污鬼和邪灵的样式，时常出现于地上。”

在《旧约》中，人类的罪恶、以色列子民、加音和达味王等人的罪恶都与关系相联。在《新约》中，耶稣视罪恶为远离天主和人类，而不仅是不正当的道德行为。远离他人导致远离天主。

——教宗9月13日清晨在圣玛尔大之家小堂的弥撒讲道中强调：每次在我们说弟兄的坏话时，就是模仿加音的杀人行为只有实践他的诫律不足够的，需要爱，才可拯救我们。

在她们整个的监禁期间，她们从没有独处过；除了晚上短短几个小时的睡眼外，那些侵扰性的嘈音一直陪伴着她们。这些身体的需求是如此的重要，以至于没有任何满足感可以代替他们。

它由象形文字（表形文字）演变成兼表音义的意音文字，但总的体系仍属表意文字。所以，汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性[9]。