在《宗徒大事录》中，伯多禄也说“天主是不看情面的，凡在各民族中，敬畏祂而又履行正义的人，都是祂所中悦的”（十34-35）。

【答】领：在那敬畏上主的人四周，有上主的天使扎营护守。请你们体验，请你们观看：上主是何等和蔼慈祥！投奔他的人，真是有福。【答】领：上主的圣民，你们该敬畏上主；凡敬畏他的，必一无所缺。

他对中华文化的敬畏，对中国教会的关心，令很多人为之动容。

康德曾说：“我们经常怀着无限的赞美和敬畏心来看待的东西有两样：“一个是高悬在上空的星斗和灿烂的天空；另一个是内心的道德规律。”这句话说明了上苍和道德在人们心目中的地位以及在人类生活中的重要性。

终极价值的提出使人回到他在自然界应有的位置，一方面继续鼓励人的创造性，另一方面也使人产生敬畏感，注意与大自然的和睦相处，合理开发地球资源，保护生态环境。

而信仰能使人对上主产生敬畏，不敢作恶，不敢欺压他人，因为他知道行不义之事终将遭到上主的审判。从这个角度来看，信仰是保障社会稳定的重要因素，是人类获得幸福的源泉。

敬畏天主，返回天国，成了这些“发掘了自己的悟性”的人们最大的欲望。在他们面前，魔鬼任何狡诈的诱惑都显得苍白无力。

圣经上说：“敬畏上主的人，才有真正的友谊。”

尽管世俗目光看法不同，我们仍当充满自信，勇做反潮流的战士，尤当重视心灵美的营造：你们做妻子的，要顺从自己的丈夫，好叫那些不信从天主圣道的人，因着你们的好品行而受到感化，你们不要多说话，因为他们会看见你们怀有敬畏和贞洁的生活

于是，中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。　　从五四运动到文化大革命，所有这一切被摧毁得荡然无存，我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。