表明他们作为美国人的荣誉和团结，这些都不是政府下令他们做的，这都是一个自由的人民自发和主动的做出的，美国的生活表明，自由在法律的辅佐下不一定令人生畏，在一个自由的社会中，多样化不是混乱，辩论不是争斗，不同证件不是革命

数字革命可以给我们带来更大的自由，但前提是我们不能被困在今日所说的“同温层效应”（echochambers）模式中。

我们曾经对一切都充满信任，对领袖、对革命、对资本主义的必将灭亡和共产主义的光明未来……但我们现在却似乎什么都不信——不相信地方政府的表态，不相信媒体的报道

古巴教会不断表达对古巴革命的同情和理解，甚至在二十世纪六十年代末还以古巴主教团的名义谴责美国对古巴经济的封锁。古巴政府也应教会的要求释放过被关押的教会人士。

我也和一些神父交谈过，一些神父表示，梵二就像文化革命似的，把教会原来的一些东西革命掉了。我的问题是：梵二是不是真的把教会的一些东西革命掉了？为什么教宗现在提倡做拉丁语弥撒？

康熙皇帝在给索额图的谕旨中写道：朕鉴于所用西人，皆忠贞可靠，足资信赖，特令徐日升、张诚随尔前往俄国。

“革命”要从自己开始，首先从我个人来说，我就敢直接跟外教人传福音。给外教人传福音分三个层次：一个是你的亲戚，一个是你的朋友，再一个是陌生人。

在袁世凯欺骗孙中山先生，窃取革命果实之后，林庚白也跟随愤然辞职的孙中山退出政坛。在当时乌烟瘴气的社会环境下，他将自己的精神转向研究神秘的超自然力量，向神靠近，以此寻求心灵上的慰藉。

改革开放是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命，目的就是要解放和发展社会生产力，实现国家现代化，让中国人民富裕起来，振兴伟大的中华民族；就是要推动我国社会主义制度自我完善和发展，赋予社会主义新的生机活力

爱自己的仇人，构成了『基督徒革命』的核心」[iv]。福音中，爱自己仇人（参阅：路六27）的诫命，「正可视为基督徒非暴力的大宪章。